Psaume 18:1

I will love thee, O LORD, my strength. Le temps était la fin de la vie de David. (2 Samuel 22:1 - 2 Samuel 22:51; 2 Samuel 23:1 - 2 Samuel 23:39.) La forme variée dans 2 Samuel 22:1 - 2 Samuel 22:51, qui omet les mots «au chef musicien», était postérieur à la forme ici, qui était à usage liturgique dans le sanctuaire. Le psaume est «un grand Hallelujah, avec lequel David se retire du théâtre de la vie», louant Dieu pour...

1. _ Et il a dit, etc. _ Je ne m'arrêterai pas pour examiner trop minutieusement les syllabes , ou les quelques mots, dans lesquels ce psaume diffère du chant qui est enregistré dans le vingt-deuxième chapitre du deuxième livre de Samuel. Cependant, lorsque nous rencontrons une différence importante, nous en ferons la publicité au bon endroit; et nous en trouvons une dans la phrase remarquable par laquelle commence ce psaume, _ Je t'aimerai affectueusement, ô Jéhovah, ma force, _ qui est omise dans la chanson de Samuel . Comme l'Écriture n'utilise pas le verbe רהם, _ racham, _ pour _ aimer, _ sauf dans la conjugaison _ pihel, _ et comme il est ici mis dans la conjugaison _ kal, _ certains des exposants juifs l'expliquent comme signifiant ici _ rechercher la miséricorde; _ comme si David avait dit: Seigneur, puisque je t'ai si souvent expérimenté comme un Dieu miséricordieux, je me fiera...

1-19 Les premiers mots: «Je t'aimerai, Seigneur, ma force», sont la portée et le contenu du psaume. Ceux qui aiment vraiment Dieu peuvent triompher en lui comme leur rocher et refuge, et peuvent l'invoquer avec confiance. Il est bon pour nous d'observer toutes les circonstances d'une miséricorde qui magnifient la puissance de Dieu et sa bonté envers nous en elle. David était un homme qui priait, et Dieu a été trouvé un Dieu qui entend la prière. Si nous prions comme lui, nous accélérerons comme lui. La manifestation de Dieu de sa présence est très complètement décrite, v. Psaume 18:7 - Psaume 18:15. Peu d'hommes sont apparus, mais beaucoup de Dieu, dans ces délivrances. Il n'est pas possible d'appliquer à l'histoire du fils d'Isaï ces mots horribles, majestueux et prodigieux qui sont utilisés à travers cette descript

PSAUME XVIII _ Adresse de remerciement de David à Jéhovah _, 1-3. _ Une relation de souffrances subies et des prières faites pour _ _ assistance _, 4-6. _ Une magnifique description de l’interposition divine en faveur _ _ de la victime _, 7-15; _ et de la délivrance opérée pour lui _, 16-19. _ Que cette délivrance était en considération de son _ _ droiture _, 20-24; _ et selon la teneur de la procédure équitable de Dieu _, 25-28. _ À Jéhovah est attribuée la gloire de la victoire _, 29-36; _ qui est représenté comme complet par la destruction de tous les _ _ ses adversaires _, 37-42. _ Lors de ces événements, les païens soumettent _, 43-45. _ Et pour toutes ces choses, Dieu est glorifié _, 46-50. NOTES SUR LE PSAUME XVIII Le titre: "Au chef musicien, _ Psaume _ de David, le serviteur de l'

JE T'AIMERAI, SEIGNEUR - Ce verset ne se trouve pas dans la chanson de 2 Samuel 22. Il semble avoir été ajouté après la première composition du psaume, soit par David comme expression de son amour ardent pour le Seigneur en vue de ses interpositions miséricordieuses en son nom, et sur l'examen le plus attentif et le plus mûr de ces miséricordes, ou par le collectionneur des Psaumes quand ils ont été adaptés aux buts du culte public, comme un bon début du psaume - exprimant le sentiment que la teneur générale du psaume était propre à inspirer. Il est impossible maintenant de déterminer par qui il a été ajouté; mais personne ne peut douter que ce soit le bon début d'un psaume destiné à raconter tant de miséricordes. C'est le sentiment que tous devraient avoir lorsqu'ils se souviennent de la bonté de Dieu dans leurs vies passées. MA FORCE - La source de ma force...

EXPOSITION. Ce psaume a de nombreuses caractéristiques qui le distinguent, non seulement de tout ce qui l'ont précédée dans la collection, mais de tous ceux qui sont affectés à David par leurs titres. Au premier rythme, il est le plus long de ces psaumes, s'étendant, comme cela, à cinquante distinguer, non seulement de tout ce qui a des versets, ou cent quatorze lignes, mais de toute la poésie hébraïque. Ensuite, il est continu, non cassé dans des strophes (Hengstenberg). Troisièmement, il apparaît, non seulement dans le psautier, mais également dans l'un des livres historiques, le deuxième livre de Samuel, dans ce qui semble être une deuxième édition. En outre, il est en soi une composition très remarquable, distinguée par "Vigor et Grace; pleine de grandeur archaïque, et sans cesse des transitions brusques et d

Je vais t'aimer, Seigneur, ma force. Ces mots ne sont pas dans le deuxième chapitre de la deuxième seconde Samuel: le psaume commence par. Psaume 18:2. Le psalmiste ici exprime son amour au Seigneur et sa continuité dedans; que Jéhovah le père était, est et sera l'objet de l'amour de Christ, est certain; Et ce qui est apparu par sa volonté au Conseil et à une alliance de Grace de faire sa volonté; par sa descente du ciel à la terre à cette fin; Par son grand plaisir, c'est sa viande et boire de le faire; et par ses souffrances et sa mort, qui étaient conformes à, et obéissance à elle, Jean 14:31; Et comme à David, donc dans tous les régénèrent, il y a de l'amour à Dieu; Jéhovah est aimé par eux dans toutes ses personnes; Jéhovah Le père est aimé et d'être aimé, pour les perfections de sa nature, à cause des œuvres

Psaume 18:1. _ Je t'aimerai, O Seigneur, ma force. _. «Je t'aime, et je t'aimerai encore plus et plus. Je me lie à toi pour l'avenir aussi bien que le présent. ». Psaume 18:2. _ Le Seigneur est mon rocher, ma forteresse et mon liveur; Mon Dieu, ma force, à qui je ferai confiance; mon boucler, et la corne de mon salut, et ma grande tour. _. Notez comment David ravit de tas d'imagerie poétique pour décrire son Dieu. Ils qui glorifient dans le Seigneur parleraient dignement de lui; et parce qu'il n'y a pas d'un objet dans la nature qui peut complètement le mettre en avant, ils en parlent beaucoup, comme David le fait ici. Comme lui, si nous transmetions même une faible idée de ce que Dieu nous est pour nous, nous devons penser à toutes choses qui sont fortes et dignes de notre confiance, e

Psaume 18 L'histoire de la puissance de Dieu au nom du Christ _1. Dans les griffes de la mort ( Psaume 18:1 )_ 2. Dieu apparaissant et délivrant ( Psaume 18:7 ) 3. Dieu lui a donné gloire ( Psaume 18:19 ) 4. Ses ennemis soumis ( Psaume 18:28 ) 5. Le chef des nations ( Psaume 18:43 ) Psaume 18:1 . Ceci est un autre Psaume remarquable.

Psaume 18:1 LA description de la théophanie ( Psaume 18:7 ) et celle des victoires du psalmiste gagnées par Dieu ( Psaume 18:32 ) semblent se référer aux mêmes faits, transfigurés dans le premier cas par l'imagination dévote et présentés dans le ces derniers sous leur forme actuelle. Ces deux portions forment les deux masses centrales autour desquelles le psaume est construit. Ils sont reliés par une section de transition, dont le thème principal est le pouvoir du caractère de déterminer l'aspect de Dieu pour un homme tel qu'illustré dans l'expérience du chanteur ; et ils sont précédés et suivis d'une introduction et d'une conclusion, palpitantes de gratitude et d'amour envers Jéhovah, le Libérateur. L