Genèse 5:24

Et Enoch marchait avec Dieu, qui est répété à la fois pour la confirmation de celui-ci, et pour la singularité de celle-ci dans cet âge corrompu; Et pour attirer l'attention sur elle et susciter les autres de l'imiter, ainsi que d'exprimer la puits de dieu de Dieu. car cela est interprété, "il avait ce témoignage qu'il a plu à Dieu",.

Hébreux 11:5.

et il n'était pas; pas qu'il était mort, ou dans l'état des morts, comme Aben Ezra et Jarchi interprètent la phrase suivant,.

car Dieu l'emmena, hors du monde par la mort, selon.

1 Rois 19:4 "Car il a été traduit, qu'il ne devrait pas voir la mort", Hébreux 11:5 Ni a été annihilé, ni réduit à rien , "car Dieu l'a pris", et il doit donc exister quelque part: mais le sens est, il n'était pas au pays de la vie, il n'était plus dans ce monde; ou avec les habitants de la Terre, comme le terrains de Jonathan paraphrase; Mais le Seigneur l'a pris à lui-même hors du monde, amoureux de lui et l'a enlevé de la terre au ciel, à l'âme et au corps, comme l'a pris Elijah; Hébreux 11:5. Les écrivains arabes vous appelez-le EDRIS et disent qu'il était qualifié d'astronomie et d'autres sciences, que les Greciens disent sont les mêmes avec Hermes Trempegistus; et les Juifs l'appellent Metatron, le grand scribe, comme dans le Targum de Jonathan: ils disent W, que Adam lui a livré le secret de l'intercalation de l'année, et il l'a livré à Noé et qu'il était le premier que livres composés d'astronomie x; et Eupolemus Y dit qu'il était le premier inventeur de l'astrologie, et non les Égyptiens; et est la même chose que les Grecs appellent Atlas, à qui ils attribuent l'invention. L'apôtre Jude parle de lui comme un prophète,.

#Jude 14 et les Juifs disent Z, qu'il était dans un degré de prophétie plus élevé que Moïse et Elie; Mais les fragments qui passent sous son nom sont faux: il y avait un livre attribué à lui, ce qui est souvent mentionné dans le livre de Zohar, mais ne peut être considéré comme authentique.

U Elmacinus, Patricides, Hottinger Apud. p. 239. 240. Abulfarag. Hist. Souverain. p. 9. W Juchasin, Fol. 5. 1. Pirke Eliezer, c. 8. X Shalshalet Hakabala, Fol. 74. 2. Y UT Supra. (Apud Euseb. Evangel. Prapepar. L. 9. c. 17. p. 419.) Z Shalshalet Hakabala, Fol. 1, 2.