1 Rois 19:4

But he himself went a day's journey into the wilderness, and came and sat down under a juniper tree: and he requested for himself that he might die; and said, It is enough; now, O LORD, take away my life; for I am not better than my fathers. A FAIT UN VOYAGE D'UNE JOURNÉE DANS LE DÉSERT - sur le chemin de Beer-Sheba à Horeb [une vaste étendue de collines de sable, recouverte de rotem (H7574) (pas de genévrier, mais d'arbuste à genêts), dont les branches hautes et étalées, avec leurs feuilles blanches, donnent une teinte très réjouissante et rafraîchissante]. «Le Rothem, ou Retem», dit Robinson («Biblical Researches», 1:, p. 299), «est l'arbuste le plus grand et le plus visible de ces déserts, poussant en abondance dans les vallées et les cours d'eau. Nos Arabes choisissaient toujours le lieu de campement (si possible) dans un endroit où il poussait, a...

1-8 Jézabel a envoyé à Elijah un message menaçant. Les cœurs charnels sont endurcis et enragés contre Dieu, par ce qui doit les convaincre et les vaincre. Une grande foi n'est pas toujours aussi forte. Il pouvait être utile à Israël en ce moment, et avait toutes les raisons de dépendre de la protection de Dieu, tout en faisant l'œuvre de Dieu; pourtant il s'enfuit. Ce n'était pas le désir délibéré de la grâce, comme celui de Paul, de partir et d'être avec Christ. Dieu a ainsi laissé Elie à lui-même, pour montrer que quand il était hardi et fort, c'était dans le Seigneur et dans la puissance de sa puissance; mais de lui-même il n'était pas meilleur que ses pères. Dieu sait à quoi il nous destine, bien que nous ne le fassions pas, quels services, quelles épreuves, et il veillera à ce que nous soyons pourvus d'une grâce suffisante....

Verset 1 Rois 19:4. _ Une journée de voyage dans le désert _] Probablement sur son chemin vers le mont Horeb. Voir 1 Rois 19:8. _ Genévrier _] Un arbre qui lui offrait une ombre du soleil brûlant. _ C'est assez _] J'ai vécu assez longtemps! Je ne peux plus faire de bien parmi ce peuple; laissez-moi finir mes jours....

Élie ne se sentit en sécurité que lorsqu'il fut au-delà du territoire de Juda, car Achab pourrait le réclamer de Josaphat 1 Rois 18:1, avec qui il était en étroite alliance 1 Rois 22:4. Il se dirige donc vers le sud dans le désert, simplement pour être hors de portée de ses ennemis. UN GENÉVRIER - L'arbre mentionné ici רתם rethem n'est pas le genévrier mais une espèce de genêt (Genista monosperma), appelé "rethem" par les Arabes, qui abonde dans la péninsule sinaïtique. Il atteint une taille telle qu'il offre de l'ombre et de la protection, à la fois à la chaleur et à la tempête, aux voyageurs. A demandé pour lui-même qu'il meure -...

EXPOSITION. L'elijah vol de la théopathie de Horeb et de l'appel d'Elisha. - Nous pouvons facilement comprendre avec quel sens d'humiliation et honte au roi faibles et excités, qui devait avoir été étendu et impressionné par le port étrange qu'il avait vu, raconterait la journée Procédure à son consort impérieux et headstrong, et avec quelle mortification intense et rage elle devait avoir entendu parler du triomphe de la religion proscrite et de la défaite et de la mort des prêtres de Baal. On aurait presque pu s'attendre à ce que le témoignage d'un témoin oculaire et que son mari, à la grandeur et à l'exhaustivité de la victoire d'Elijah; que son imprévu, voire voulu, compte tenu des sacrifices, de la descente du feu céleste, des cris il s'est efforcé du peuple, etc. aurait apporté la conviction à son esprit et lui a appris à quel point il était inutile de frapper contre les piqûres. Ma...

Mais il a lui-même passé une journée de voyage dans le désert, ... de Paran, qui a commencé près de Beersheba et était le désert d'Arabie dans laquelle les Israélites étaient près de quarante ans; Le voyage de ce jour lui a porté une vingtaine de kilomètres de Beersheba vers le sud, comme l'écrivain ci-dessus estime: et est venu et s'est assis sous un genévrier; Abarbinel suppose que Elijah a choisi de s'asseoir sous cet arbre, de le préserver de créatures venimeuses, que disent les naturalistes n'en viendra pas proches; Et Pline O obtient en effet observe, qu'il brûlera chassera les serpents et que certaines personnes s'inclinent eux-mêmes avec l'huile de celui-ci, de crainte d'eux; Et pourtant, Virgil P représente la nuance d'un arbre de genévrier comme nuisible; Par conséquent, certains interprètes prennent cela pour être un morceau de négligence et d'indifférence du prophète, où il...

3. ELIE DANS LE DÉSERT ET SUR LE MONT HOREB CHAPITRE 19 _1. La fuite et le découragement d'Elie ( 1 Rois 19:1 )_ 2. Sur le mont Horeb ( 1 Rois 19:9 ) 3. Elisée a appelé ( 1 Rois 19:10 ) Élie s'est peut-être arrêté à la porte même du palais où habitait la méchante Jézabel. Il resterait avec Achab jusqu'au dernier moment avant d'aller affronter la reine. Elie n'aurait-il pas dû rester et aller même devant Jézabel pour rendre son témoignage ? Au lieu de cela, il devient terrifié par la méchante Jézabel. Avait-il espéré que ce qui s'était passé au Carmel aurait pour résultat non seulement de ramener Achab à Jéhovah, mais aussi d'influencer Jézabel ? Si telle était son attente, il dev

LE VOL D'ÉLIE 1 Rois 19:1 "Une petite voix douce parcourt la nature, Comme un père consolant son enfant agité, Qui bannit l'amertume, la colère et la peur, Disant: 'L'homme est éloigné, mais Dieu est proche.' - TEMPLE L'inquiétude qui, jointe à son aversion ascétique pour les villes, fit qu'Elie interrompit sa course rapide à l'entrée de Jezreel était plus que justifiée. Le récit d'Achab du splendide concours du Carmel n'a produit aucun effet sur Jézabel, et nous pouvons imaginer les amères objurgations qu'elle a adressées à son mari recroquevillé pour s'être tenu tranquille pendant que ses prophètes et les prophètes de Baal étaient massacrés par ce sombre fanatique, aidé par un peuple rebelle. Si elle avait été là, tout aurait dû être autrement ! Au mépris méprisant des craintes ou des souhaits d'Achab, elle envoya alors et là - et ce doit être maintenant

Mais il fit lui-même un voyage d'une journée dans le désert, et vint s'asseoir sous un genévrier ; et il demanda pour lui-même de mourir ; et dit : C'est assez ; maintenant, ô Éternel, enlève ma vie; car je ne suis pas meilleur que mes pères. Ver. 4. Mais il fit lui-même un voyage d'une journée dans le désert.] Comme n'étant pas suffisamment en sécurité dans le pays de Juda, à cause de la grande correspondance qui était entre Achab et Josaphat. Les rois ont de longues mains et peuvent expédier à distance. _Je suis venu m'asseoir sous un genévrier. _] L'ombre dont chasse les serpents, dit Pline, afin qu'il puisse y dormir plus en sécurité. Les baies de cet arbre sont chaudes, fortes et efficaces pour réchauffer l'estomac, etc. _Talis est zelosus,_ dit l'un. Tel est le vrai fanatique, dont se vérifie ce proverbe des Arabes, _Praestat granum piperis (vel iuniperi) decem peponibus,_ Un gra...

1 Rois 19:1. LA FUITE D'ELIE VERS HOREB. SA COMMISSION. Jézabel, on le remarquera, ne peut que menacer Élie : son pouvoir est limité. Elie s'évade à l'extrémité sud de Juda, à Beersheba, lieu sacré de pèlerinage fréquenté ( Amos 5:5 ; Amos 8:14 ) même par N. Israélites. Dans le désert, sous un genévrier ou un genêt, il reçut sa vision ( 1 Rois 19:5 ), et se rendit à Horeb, le Mont de Dieu. Horeb est le Sinaï : le nom est employé dans le récit hexatèque N. Israélite E et dans le Deutéronome. Il était censé être la demeure spéciale de Yahweh ( Juges 5:4 ;...