1 Rois 19:10

_AND HE SAID, I HAVE BEEN VERY JEALOUS FOR THE LORD GOD OF HOSTS: FOR THE CHILDREN OF ISRAEL HAVE FORSAKEN THY COVENANT, THROWN DOWN THINE ALTARS, AND SLAIN THY PROPHETS WITH THE SWORD; AND I, EVEN I ONLY, AM LEFT; AND THEY SEEK MY LIFE, TO TAKE IT AWAY._ No JFB commentary on this verse....

9-13 La question que Dieu a posée: Que fais-tu ici, Elie? est une réprimande. Il nous préoccupe souvent de nous demander si nous sommes à notre place et dans la voie de notre devoir. Suis-je là où je devrais être? où Dieu m'appelle, où se trouvent mes affaires et où je peux être utile? Il se plaignit du peuple et de son obstination au péché; Je suis seulement resté. Le désespoir du succès empêche de nombreuses bonnes entreprises. Élie est-il venu ici pour rencontrer Dieu? il découvrira que Dieu le rencontrera. Le vent, le tremblement de terre et le feu ne l'ont pas fait se couvrir le visage, mais la voix calme l'a fait. Les âmes gracieuses sont plus affectées par les tendres miséricordes du Seigneur que par ses terreurs. La voix douce de celui qui parle de la croix, ou du propitiatoire, est accompagnée d'une puissance particulière pour prendre possession du cœur....

Verset 1 Rois 19:10. _ J'ai été très jaloux du Seigneur _] Le tableau qu'il dresse ici de l'Israël apostat est très émouvant: - 1. _ Ils ont abandonné ton alliance _] Ils se sont maintenant attachés et adorés d'autres dieux. 2. _ Jeté sur vos autels _] S'efforcèrent, autant qu'ils le pouvaient, d'abolir ton culte et de détruire son souvenir de la terre. 3. _ Et tua tes prophètes _] afin qu'il n'y en ait personne pour réprouver leur iniquité ou enseigner la vérité; de sorte que la restauration du vrai culte pourrait être impossible. 4. _ Moi seul, je suis resté _] Ils ont réussi à détruire tous les autres prophètes, et ils sont déterminés à ne pas se reposer avant de me tuer....

MOI, MÊME MOI SEULEMENT, JE RESTE - La même déclaration que dans 1 Rois 18:22, mais le sens est différent. Là, Élie a simplement dit que lui seul restait pour exécuter la fonction du prophète, ce qui était vrai; ici, il implique qu'il est le seul prophète encore en vie, alors qu'une centaine ont été sauvés par Abdias 1 Rois 18:4....

EXPOSITION. L'elijah vol de la théopathie de Horeb et de l'appel d'Elisha. - Nous pouvons facilement comprendre avec quel sens d'humiliation et honte au roi faibles et excités, qui devait avoir été étendu et impressionné par le port étrange qu'il avait vu, raconterait la journée Procédure à son consort impérieux et headstrong, et avec quelle mortification intense et rage elle devait avoir entendu parler du triomphe de la religion proscrite et de la défaite et de la mort des prêtres de Baal. On aurait presque pu s'attendre à ce que le témoignage d'un témoin oculaire et que son mari, à la grandeur et à l'exhaustivité de la victoire d'Elijah; que son imprévu, voire voulu, compte tenu des sacrifices, de la descente du feu céleste, des cris il s'est efforcé du peuple, etc. aurait apporté la conviction à son esprit et lui a appris à quel point il était inutile de frapper contre les piqûres. Ma...

Et il a dit: J'ai été jaloux pour le Seigneur Dieu des armées, à travers le zèle de la gloire de Dieu, il avait tué quatre cent cinquante prophètes de Baal, et cela avait suscité la malice et la vengeance de Jezebel contre lui , qui chercha sa vie et qui l'avait obligé à fuir et venir à cet endroit pour un abri; C'est la première partie de sa réponse, d'autres suivent: car les enfants d'Israël ont abandonné ton alliance; la loi, en particulier les deux premiers commandements livrés dans cet endroit même; Et par conséquent, il pouvait espérer sans protection, mais a été obligé de quitter son pays: projeté testars: qui avaient été construits dans le passé pour le culte de Dieu, de lui sacrifier, mais étaient maintenant démolis, que ceux qui ne s'inclinent pas le genou à Baal et ne pouvaient pas aller à Jérusalem, pourrait ne pas faire de utilisation d'eux: et tu tes prophètes avec l'épée...

3. ELIE DANS LE DÉSERT ET SUR LE MONT HOREB CHAPITRE 19 _1. La fuite et le découragement d'Elie ( 1 Rois 19:1 )_ 2. Sur le mont Horeb ( 1 Rois 19:9 ) 3. Elisée a appelé ( 1 Rois 19:10 ) Élie s'est peut-être arrêté à la porte même du palais où habitait la méchante Jézabel. Il resterait avec Achab jusqu'au dernier moment avant d'aller affronter la reine. Elie n'aurait-il pas dû rester et aller même devant Jézabel pour rendre son témoignage ? Au lieu de cela, il devient terrifié par la méchante Jézabel. Avait-il espéré que ce qui s'était passé au Carmel aurait pour résultat non seulement de ramener Achab à Jéhovah, mais aussi d'influencer Jézabel ? Si telle était son attente, il dev

LA THÉOPHANIE ET ​​SA SIGNIFICATION 1 Rois 19:9 « Qui a entendu la réprimande de l'Éternel dans le Sinaï, et en Horeb le jugement de vengeance ? » - Sire 48:7. TOUT AU LONG des Écritures, un soin infini est pris pour exclure toute idée que le Dieu Très-Haut peut être représenté sous une forme visible. Il se manifesta au Sinaï aux enfants d'Israël, mais bien que la montagne brûlât de feu, et qu'il y eût des nuages ​​et d'épaisses ténèbres, et la voix de a. trompette parlant longuement et fort, le peuple se rappela avec la plus grande solennité qu'« ils ne voyaient aucune sorte de similitude ». En effet, plus tard, quand il y avait une jalousie plus vive pour toute expression anthropomorphique, le don de la loi est plutôt représenté comme faisant partie du ministère des anges. Le mot _Makom_ , ou Lieu, est substitué à Jéhovah, de sorte que Moïse et les

Et il dit : J'ai été très jaloux de l'Éternel, le Dieu des armées, car les enfants d'Israël ont abandonné ton alliance, renversé tes autels, et tué tes prophètes par l'épée ; et moi, [même] moi seul, il me reste; et ils cherchent ma vie, pour me l'enlever. Ver. 10. _Et il a dit, j'ai été très jaloux. _] Ou, Zélé. _Zelando zelavi : vel crucior in honorem Dei quadam quasi zelotypia :_ cela m'irrite de voir l'épouse de Dieu jouer ainsi la prostituée. Là où il est bien observé, _un_ que le prophète - ici aussi trop un homme - avait plutôt dire, j'ai été jaloux pour le Seigneur Dieu des armées, que j'ai eu peur de Jézabel; et ici je cache ma tête de sa poursuite malveillante. Nous sommes tous prêts à tirer le meilleur parti de notre propre cas. _Car les enfants d'Israël ont abandonné ton alliance. _] Ici, Elie fait "l'intercession à Dieu contre Israël." Rom 11:2 Malheur à ce peuple qui met u...

1 Rois 19:1. LA FUITE D'ELIE VERS HOREB. SA COMMISSION. Jézabel, on le remarquera, ne peut que menacer Élie : son pouvoir est limité. Elie s'évade à l'extrémité sud de Juda, à Beersheba, lieu sacré de pèlerinage fréquenté ( Amos 5:5 ; Amos 8:14 ) même par N. Israélites. Dans le désert, sous un genévrier ou un genêt, il reçut sa vision ( 1 Rois 19:5 ), et se rendit à Horeb, le Mont de Dieu. Horeb est le Sinaï : le nom est employé dans le récit hexatèque N. Israélite E et dans le Deutéronome. Il était censé être la demeure spéciale de Yahweh ( Juges 5:4 ;...