1 Rois 19:15

_AND AFTER THE EARTHQUAKE A FIRE; BUT THE LORD WAS NOT IN THE FIRE: AND AFTER THE FIRE A STILL SMALL VOICE._ No JFB commentary on these verses....

14-18 Dieu a répété la question: Que fais-tu ici? Puis il se plaignit de son découragement; et où les prophètes de Dieu devraient-ils aller avec leurs plaintes de ce genre, sinon à leur Maître? Le Seigneur lui a donné une réponse. Il déclare que la méchante maison d'Achab sera déracinée, que le peuple d'Israël sera puni pour ses péchés; et il montre qu'Elie n'a pas été laissé seul comme il l'avait supposé, et aussi qu'une aide devrait être immédiatement élevée pour lui. Ainsi, toutes ses plaintes sont traitées et satisfaites. Les fidèles de Dieu sont souvent ses cachés, Psaume 83:3, et l'église visible est à peine visible: le blé se perd dans la balle et l'or dans le scories, jusqu'à ce que le le jour du tamisage, du raffinage, de la séparation vient. Le Seigneur connaît ceux qui lui appartiennent, bien que nous ne le sachions pas; il voit en secret. Quand nous arriverons au ciel, nous m...

Verset 1 Rois 19:15. _ Dans le désert de Damas _] Il ne désire pas qu'il prenne une route par laquelle il pourrait être susceptible de rencontrer Jézabel, ou tout autre de ses ennemis. _ Anoint Hazael _] Pour quelle raison le Seigneur était sur le point de faire toutes ces _ révolutions _, nous sommes dit dans 1 Rois 19:17. Dieu était sur le point de porter ses jugements sur le pays, et spécialement sur la maison d'Achab. Il l'a exterminé au moyen de Jéhu; et Jéhu lui-même était un fléau du Seigneur pour le peuple. Hazael a également gravement affligé Israël; voir l'accomplissement de ces objectifs, 2 Rois 8 et 2 Rois 9....

La réponse n’est pas une justification des voies de Dieu, ni une réprimande directe de la faiblesse et du découragement du prophète, ni une explication ou une application de ce qu’Élie avait vu. Pour le moment, il est simplement ramené sur la voie du devoir pratique. Sa mission n'est pas encore terminée, il lui reste encore du travail à faire. Il reçoit des injonctions spéciales à l'égard de Hazael, Jéhu et Élisée; et il est réconforté par une révélation bien adaptée pour le sortir de son découragement: il y en a sept mille qui sympathiseront avec lui dans ses épreuves et qui ont besoin de ses soins et de son attention. LE DÉSERT DE DAMAS - Probablement le district au nord du pays du prophète, entre Basan et Damas lui-même, et qui fut connu plus tard sous le nom d'Iturée et de Gaulanitis. Ici, le prophète pourrait être à l'abri de Jézabel, alors qu'il pouvait facilement communiquer avec...

EXPOSITION. L'elijah vol de la théopathie de Horeb et de l'appel d'Elisha. - Nous pouvons facilement comprendre avec quel sens d'humiliation et honte au roi faibles et excités, qui devait avoir été étendu et impressionné par le port étrange qu'il avait vu, raconterait la journée Procédure à son consort impérieux et headstrong, et avec quelle mortification intense et rage elle devait avoir entendu parler du triomphe de la religion proscrite et de la défaite et de la mort des prêtres de Baal. On aurait presque pu s'attendre à ce que le témoignage d'un témoin oculaire et que son mari, à la grandeur et à l'exhaustivité de la victoire d'Elijah; que son imprévu, voire voulu, compte tenu des sacrifices, de la descente du feu céleste, des cris il s'est efforcé du peuple, etc. aurait apporté la conviction à son esprit et lui a appris à quel point il était inutile de frapper contre les piqûres. Ma...

Et le Seigneur lui dit, allez-y, revient sur ton chemin vers le désert de Damas, ... Il est enchère de retour de la façon dont il est venu, à travers le désert d'Arabie, qui faisait partie de son chemin à Damas, près de à qui était un autre désert, qui a pris son nom de là; Bien que Fortunatus Schacchus X ne pense qu'aucun autre est signifié par cette phrase que de revenir à son ancien cours et à sa coutume de prêcher la loi de Dieu et récupérant les hommes de l'erreur de leurs manières: Et quand tu parles, l'oindre-point Hazael pour être roi sur la Syrie; Il n'ya nulle part que Elijah est allée à Damas et à Anoing Hazael, bien qu'il puisse être qu'il l'a fait; Cependant, il a familiarisé Elisha avec elle, et il l'a déclarée à Hazael, qu'il devrait être roi de Syrie et qui est peut-être tout ce qui est censé par onction; C'est-à-dire qu'il devrait être fait roi, et qui a été déclaré par...

3. ELIE DANS LE DÉSERT ET SUR LE MONT HOREB CHAPITRE 19 _1. La fuite et le découragement d'Elie ( 1 Rois 19:1 )_ 2. Sur le mont Horeb ( 1 Rois 19:9 ) 3. Elisée a appelé ( 1 Rois 19:10 ) Élie s'est peut-être arrêté à la porte même du palais où habitait la méchante Jézabel. Il resterait avec Achab jusqu'au dernier moment avant d'aller affronter la reine. Elie n'aurait-il pas dû rester et aller même devant Jézabel pour rendre son témoignage ? Au lieu de cela, il devient terrifié par la méchante Jézabel. Avait-il espéré que ce qui s'était passé au Carmel aurait pour résultat non seulement de ramener Achab à Jéhovah, mais aussi d'influencer Jézabel ? Si telle était son attente, il dev

LA THÉOPHANIE ET ​​SA SIGNIFICATION 1 Rois 19:9 « Qui a entendu la réprimande de l'Éternel dans le Sinaï, et en Horeb le jugement de vengeance ? » - Sire 48:7. TOUT AU LONG des Écritures, un soin infini est pris pour exclure toute idée que le Dieu Très-Haut peut être représenté sous une forme visible. Il se manifesta au Sinaï aux enfants d'Israël, mais bien que la montagne brûlât de feu, et qu'il y eût des nuages ​​et d'épaisses ténèbres, et la voix de a. trompette parlant longuement et fort, le peuple se rappela avec la plus grande solennité qu'« ils ne voyaient aucune sorte de similitude ». En effet, plus tard, quand il y avait une jalousie plus vive pour toute expression anthropomorphique, le don de la loi est plutôt représenté comme faisant partie du ministère des anges. Le mot _Makom_ , ou Lieu, est substitué à Jéhovah, de sorte que Moïse et les

Et l'Éternel lui dit: Va, retourne sur ton chemin au désert de Damas; et quand tu viendras, oins Hazaël [pour être] roi sur la Syrie: Ver. 15. _Au désert de Damas. _] Où il est probable qu'Elie de sa propre main a oint Hazaël, et ensuite Jéhu et Elisée, bien que ces onctions puissent être réitérées au moment de leur accomplissement....

1 Rois 19:1. LA FUITE D'ELIE VERS HOREB. SA COMMISSION. Jézabel, on le remarquera, ne peut que menacer Élie : son pouvoir est limité. Elie s'évade à l'extrémité sud de Juda, à Beersheba, lieu sacré de pèlerinage fréquenté ( Amos 5:5 ; Amos 8:14 ) même par N. Israélites. Dans le désert, sous un genévrier ou un genêt, il reçut sa vision ( 1 Rois 19:5 ), et se rendit à Horeb, le Mont de Dieu. Horeb est le Sinaï : le nom est employé dans le récit hexatèque N. Israélite E et dans le Deutéronome. Il était censé être la demeure spéciale de Yahweh ( Juges 5:4 ;...