Maintenant, quand ces choses étaient ainsi ordonnées, ... ou préparées et se sont préparées; C'est-à-dire que lorsque le tabernacle a été fini, et mis en place, et fourni avec tous ses navires et ses meubles:

Les prêtres sont toujours allés dans le premier tabernacle; La première partie du tabernacle, qui s'appelait le lieu saint, Hébreeux 9: 2 Ici, les prêtres communs sont allés continuellement tous les jours, matin et soir; Les versions syriques et éthiopes ont lu: "The Outward Tabernacle", en distinction de la partie la plus profonde du tabernacle, ou du lieu le plus saint:

accomplir le service de Dieu; En offrant des sacrifices, brûler de l'encens et couper les lampes, qu'ils ont fait tous les jours: les prêtres sont entrés dans le Saint Place tous les jours pour le service; Mais ils pourraient ne pas y aller à aucun autre moment, mais le temps de service l la phrase, "de Dieu", n'est pas dans le texte, mais est un supplément; Et il était habituel avec les Juifs d'appeler le culte du temple, et surtout de cette partie de celui qui se trouvait dans des sacrifices, עבודה, "le service": SIMEON Le monde vient de dire que le monde se situe sur trois choses; Sur la loi, ועל ודה, "et sur le service", et sur le bienfaisant m; par "le service", les commentateurs n sur le passage comprennent des sacrifices; et encore une fois, il est dit O, aucun homme ne pénètre dans la cour ודה, "pour le service", bien qu'il soit propre, jusqu'à ce qu'il se soit plongé: le mot utilisé ici dans le texte grec est au nombre de pluriel et peut être rendu le Les services, car il y avait plusieurs types de services effectués tous les jours, comme auparavant observé et plusieurs sacrifices offerts; et la version latine de Vulgate le rend "les bureaux de sacrifices"; et la version éthiopique, "leurs offres"; et la version arabe, "bureaux": et le service que le grand prêtre joué dans les plus beaux d'une fois par an, était des plongeurs mentionnés dans les versets suivants, et s'appelle "Service", Hébreux 9:8 Il est dit que le jour de l'expiation, il y avait cinq "services" du sacrifice quotidien matinal P, dans lequel le grand prêtre a dirigé dans ses vêtements d'or: mais ici le service du commun Les prêtres sont destinés, ce qui était tous les jours; et cela devient tel qui est employé en service sacré; Les deux pour être constants dedans, et de le faire complètement et complètement.

l maïmon. Biathamikdash, c. 2. Sect. 1, 2. m Pirke Abot, c. 1. Sect. 2. N Maimon Bartenora à IB. o mal. YOMA, c. 3. Sect. 3. P T. BAB. YOMA, FOL. 32. 1.

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