Mais tu sais que tu sais, o homme vain, ... ce sont les mots de l'apôtre réassant l'argument, que la foi sans travaux est morte, inutile et non rentable; et l'homme qui se vante de sa foi et n'a pas d'œuvres pour le montrer, il appelle un "vain homme", un vidant, une bouilloire qui sonne et une cymbale à onglets; Les navires vides font le son plus grand; Tels sont des boastères fiers, vainement gonflé par leur esprit charnel; mais sont vides de la véritable connaissance de Dieu et de la foi du Christ et de la grâce de l'Esprit: la version syriaque le rend "O Faible" ou "homme faible", comme il doit avoir besoin d'être, dont la foi est mort et se vante d'une telle chose aussi sans vie; et la version éthiopique le rend "Obo-homme", car un tel trahis de son ignorance dans des choses spirituelles, quelle que soit sa vanité de sa connaissance et de sa compréhension: le personnage semble nivelé contre les gnostiques, qui ont été gonflées d'une opinion vaine leurs connaissances, à qui l'apôtre s'adresse ainsi. La phrase, "vain homme", est une interprétation appropriée du mot.

ריקק, "raca" ou Reka, utilisé dans Matthieu 5:22 ,.

Matthieu 5:22, que cependant ne pas être dit à un homme de manière en colère, mais peut être appliquée à des hommes d'un tel caractère comme décrit ici; qui étaient vides de bons solides, et pourtant vanté de leurs connaissances. "Wild Tu sais?" Dost tu as besoin de preuves,.

cette foi, sans œuvres, est morte? Comme dans Jaques 2:17 et cette vraie foi a toujours des œuvres qui l'accompagnent et sont montrées et connues par elle? puis prenez les instances suivantes.

Continue après la publicité
Continue après la publicité