Mais vous avez méprisés les pauvres, ... ou déshonorés, et les reprochèrent, en faisant preuve de respect des personnes, de préférer les riches à eux, et de les distinguer de manière à ce que leur mépris et leur blessure; qui est un reprochaing non seulement d'entre eux, mais leur créateur; Et dit en vigueur que Dieu a fait soit une chose faible, soit une chose faible, soit une chose faite, de les choisir d'être riche en foi, et des héritiers d'un royaume, il était directement contraire à sa conduite:

Les hommes riches ne vous oppriment pas et vous dessinez devant les sièges de jugement? qui peut être compris l'un des hommes riches qui étaient des incroyants; et ces magistrats de païens, qui ont gouverné sur eux de manière tyrannique, et avec une rigueur et les ont souvent convoqués devant eux et les ont persécutés de violence; Ou leurs propres compatriotes, les Juifs, qui ont suscité les hommes principaux des Gentils contre eux et les ont dessinés à leurs sièges de jugement, car ils ont dessiné Paul sur le siège du jugement de Gallio, Actes 13:50, 1 Corinthiens 6:1, et voyant maintenant des hommes riches les utilisaient si malade, l'apôtre mentionne cela comme un argument pour les dissuader du respect des personnes; Voyant qu'ils n'avaient que peu de raisons de se montrer si de la question, qui les avaient traitées de manière si malée: cela ne doit pas être compris entre tous les hommes riches; La conception de l'apôtre n'est pas non plus pour détruire cet ordre naturel et civil entre hommes, en raison de leurs différentes stations, de bureaux et de circonstances; Il est très approprié que l'honneur devait donner à qui l'honneur est dû, mais pas au déshonneur d'un autre.

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