Toutes les choses que le père a le mien, ... S'il est vrai que la même nature divine que le père est possédée, le fils est; et les mêmes perfections divines appartiennent à celle-ci, quant à l'autre; et le fils partage dans la même gloire et la même félicité que le père le fait; Donc, dans la plus haute mesure de la phrase, tout ce que le père a sien; pourtant, puisque le Christ parle de choses qui lui sont reçues de lui par l'Esprit et ont montré à son peuple, cela semble plutôt que les bénédictions de grâce, que le Père a en réserve pour ses choisies et les doctrines de la grâce, ces choses profondes de Son, sont ici plus particulièrement signifiants; qui à révéler et à appliquer est le travail particulier de l'Esprit; Et dans ce christ, c'est également préoccupé par le père:

Par conséquent, dit-je, il prend le mien et le montrera à vous; Il ne mentionne pas les choses du Père, seulement la sienne; Il n'y avait pas non plus de nécessité pour cela, car ce qui est le sien, c'est le père, et que ce que le père ait été son: ils sont conjointement concernés dans tout ce qui concerne le salut, le bénéfice, le confort et le bonheur des saints; Donc, lorsque l'esprit de Dieu prend des choses de celui-ci, il prend des choses de l'autre et découvre et les applique.

Continue après la publicité
Continue après la publicité