Puis dit les Juifs, ... à lui, comme lisez les versions syriaciques, arabes, perses et éthiopiques:

quarante et six ans était ce temple dans la construction; Ce qui ne peut être compris du temple comme construit par Solomon, car cela n'était que sept ans de construction, 1 Rois 6:37. Mais plutôt du temple, comme construit par Zorobabel, communément appelé le deuxième temple, et pourrait être plus correctement dit être "ce temple"; Les calculs de ceux-ci fabriqués par des hommes appris sont différents et sans fin pour réciter. Les sept semaines de Daniel, ou quarante-neuf jours, qui sont tant d'années, ne peuvent avoir rien à voir avec ce compte; Depuis qu'ils ne considèrent pas la construction du temple, mais la ville de Jérusalem; Bien que de la deuxième année de Cyrus, dans laquelle le temple a commencé à être construit, à la trente seconde d'exclusivité de Darius, n'avait que quarante six ans; Cyrus régnant trois ans, Artaxerxes Ahasuerus quatorze ans et Artaxerxes Darius trente-deux; Mais leur compte est plus probable, qui commence à la première des Artaxerxes Longimanus, qui a régné quarante ans et se termine à la sixième année de Darius, son successeur, en quelle année le temple a été fini, Esdras 6:15. Mais pour moi, cela semble plutôt que le temple de Hérode, ou le temple comme reconstruit, ou réparé par Hérode, est ici signifiait; et que les Juifs appellent, יין הורודוס, "la construction de Hérode" g; et dire de ça, ça.

"Celui qui n'a pas vu le bâtiment d'Hérode, n'a jamais vu un beau bâtiment. ''.

Et ceci, selon Josephus H, a été commencé dans la "dix-huitième" année de son règne, dans la "trente cinquième" dont Christ est née, qui était maintenant "trente" ans d'âge: afin de compter soit la dix-huitième année de Hérode, ou la trentième de Christ, l'année actuelle exclusivement, à peine six ans était manquée, car la reconstruction ou les réparations ont été commencées; et qui n'étaient pas encore terminés; Pendant quelques années après cela, l'écrivain ci-dessus observe, le temple a été fini, même à l'époque de Nero et Agrippa: et agréablement à cela, les mots peuvent être rendus », a quarante six ans, ce temple a été construit"; Et qui ajoute encore plus de force au raisonnement suivant des Juifs:

et tu l'as arrêté dans trois jours? La chose est impossible et impraticable; C'est la folie au dernier degré, de parler à ce rythme: donc de la durée de la durée du premier commencement d'Hérode pour réparer et embellir le temple, jusqu'à présent, et pourtant pas fini, ils soutiennent l'absurdité de sa prétendance Augmenter un tel tissu, il devrait être démoli, dans trois jours; Ils le comprennent soit ignoramment, soit délibérément, parler du temple du matériau, lorsque son sens était autrement, comme cela ressort des mots de l'évangéliste, au prochain verset. Le Juif K est des objets à ce compte, du temple étant quarante six ans dans la construction; il observe que.

"Selon le sens des Nazarènes, c'était la construction de King Hérode, c'était à l'époque de Jésus; et tout le temps de son règne n'était que sept et trente ans, comme se manifeste du livre de Joseph Ben Gorion, c. 65. En outre, que l'hérode a construit, a été construite en huit ans, comme il ressort du même auteur, c. 55, pourquoi le nombre de quarante six ans, dans les mots de l'écrivain, (l'évangéliste) est , une erreur palpable. ''.

À laquelle peut être répondu, que l'admission d'une erreur est une erreur dans ce numéro, ce n'est pas l'erreur de l'évangéliste, mais des Juifs, dont les mots l'évangéliste raconte; Et supposant que c'était une erreur de leur, soit ignoramment, soit délibérément, d'aggraver l'absurdité et l'impossibilité de la reconstruction du temple; et que même l'évangéliste le savait comme une erreur; Pourtant, il agit la partie la plus fidèle et la plus verticale, en répétant les paroles des Juifs, comme ils les ont livrés; Et il réside sur le Juif pour prouver que ces mots n'étaient pas dit par eux ou que ce n'est pas crédible qu'ils devraient: qu'il s'agissait de la construction d'héroports qui sont mentionnés ici; et qu'il a régné mais trente sept ans, sera accordé; Mais ce n'est pas une objection à son étant de quarante six ans dans la construction, car dans ce compte, il n'est pas dit que c'était quarante six ans de construction par Hérode; Le sens est seulement, qu'une telle année était passée, car elle a commencé à être construite par lui: pour ce que dit Joseph Ben Gorion, de son construit par lui dans l'espace de huit ans, il ne s'agit pas d'être dépend de, puisque il n'est pas le vrai Josephus, qui a écrit l'histoire des Juifs et doit être corrigé par l'historien authentique; et de ce qui a été précédemment observé, à partir de l'époque qui, selon le vrai Josephus, ce bâtiment a été lancé, à cette année actuelle du Christ, lorsque ce discours avait eu, n'avait que quarante six ans; et admettre que le principal du bâtiment a été achevé en huit ans, les ajouts ont toujours été apportés, de sorte qu'il n'était pas complètement fini, jusqu'à plusieurs années après.

g t bab. Bava Bathra, Fol. 4. 1. H Antiquaire. Jud. l. 15. c. 14. Je l'antire. Jud. l. 20. c. 8. K R. Isaac Chizzuk Emuna, par. 2. c. 43. p. 434.

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