Jean 4:2

Bien que Jésus lui-même a baptisé non, ... et donc comme NONNUS observe, c'était un faux rapport qui a été fait aux pharisiens; Au moins en partie, jusqu'à ce que l'acte de baptisation: bien que cela puisse être observé, pas tellement de montrer le mensonge de ce rapport, de manière à corriger ce qui est dit de la baptisation du Christ; De peur qu'il soit compris, comme s'il baptisait dans sa propre personne; ATTENDU QU'il ne l'a pas fait, que pas aussi, bien, ce qui se comporte bien avec sa grandeur et sa majesté: pourquoi "le roi n'a pas baptisé dans l'eau", comme l'exprime non-nus, mais a laissé cela pour ses disciples et serviteurs à faire; Il a eu d'autres travaux plus importants pour accomplir, pour prêcher l'Évangile et les miracles de travail, soigner les maladies, chasser les diables, c. Et en outre, eu une autre sorte de baptême, d'une nature plus excellente à administrer, à savoir le baptême de l'Esprit et, car le baptême de l'eau est administré en son nom, ainsi que au nom du Père et de l'Esprit, il fait ne semble pas que cela aurait été administré avec cette convenance par lui-même, en son propre nom; Ajoutez-vous, comme cela est également observé par d'autres, cela aurait peut-être occasionné des contenances et des différends parmi les baptisés, en avaient été baptisés par Christ et d'autres par ses disciples; Celui-ci se valorisant sur ce compte, au-dessus des autres. La version PERSIC suggère en effet, comme si le Christ et ses disciples baptisaient, rendant les mots, "Jésus n'était pas seul qui baptisé, mais les disciples ont également baptisé": alors que la vérité de la question est que Christ n'a pas baptisé dans l'eau du tout:

mais ses disciples; Ils ont baptisé dans son nom et par ses ordres, tels qui ont été précipités par lui.