Jean 9:35

Jésus a entendu dire qu'ils l'avaient lancé, c'est peut-être peut-être le premier cas, de mettre en cours d'exécution l'acte qu'ils avaient fait, Jean 9:22 , et était une étirement de cette acte; qui ne menaçait que d'une éjection, au cas où tout devrait avouer que Jésus soit le Messie; que cet homme n'avait pas encore fait, il ne s'agissait que d'avoir été un prophète et qu'il était de Dieu; Cela a fait un très grand bruit dans la ville et le rapport de celui-ci s'est rapidement répandu. Et il est devenu la conversation de tout le monde, et alors Jésus, comme homme, est venu l'entendre; Bien que lui, comme Dieu, savait que le très instantané a été fait et qu'il n'était nécessaire de ne pas le faire un rapport sur lui:

Et quand il l'avait trouvé: pas par hasard, le rencontrer à un imprévu, mais la chercher; et savoir où il était, est allé à la place même et l'a trouvé dans cette condition paces, abandonnée par toute l'humanité: c'est un emblème de Christ à la recherche après ses choisies, à la fois en rédemption et dans l'appel effectif, qui sont comme Les moutons s'égarent et ne viennent jamais à, et se tiennent à Christ, jusqu'à ce qu'il vienne en premier, cherche-lui, et l'appréhendent-il: il envoie ses ministres et son évangile après eux, où ils sont, et son esprit dans leurs cœurs; Oui, il vient lui-même, et entre là et habite en eux par la foi: il sait où ils sont, comme il l'a fait Matthew the Publican, ZaCchaeue et la femme de Samarie; et même s'ils sont aux extrémités de la terre; Et il va les regarder et les trouve et les trouve; Et il les trouve dans une affection déplorable dans un désert, dans un désert hurlant sauvage, sans espoir et sans défense, pauvre et misérable, aveugle et nu; dans une fosse dans laquelle n'y a pas d'eau; Dans la mire et l'argile du péché; Dans la patte de Satan, et sous le pouvoir des ténèbres.

Il lui dit, Dost tu crois que le Fils de Dieu? La version PERSIC ajoute: "Qui a guéri": Cela suppose qu'il y avait un fils de Dieu, ou une personne divine connue par les Juifs sous ce personnage, et que le Messie attendu apparaîtrait comme tel; et que, en tant que tel, il est l'objet de la foi, et donc, en tant que tel, doit être Dieu, puisque une créature, bien que jamais si digne, ou avec un bureau investi de ce qui a investi, n'est pas l'objet de la foi, de la confiance et de la confiance , en ce qui concerne la vie éternelle et le bonheur: et on peut observer que chaque fois que Christ trouve l'une de ses habitants, il les amène à croire en lui comme le fils de Dieu pour la justice et la vie: il est lui-même l'auteur de la foi en eux , ainsi que l'objet de celui-ci; et sans doute, la puissance s'est passée avec ces mots, créant la foi dans cet homme: c'était une question la plus appropriée et la plus pertinente qui lui a été posée dans son cas actuel, et suggère que s'il croyait au Fils de Dieu, il ne s'agissait que de Quelle situation il était parmi les hommes: puisqu'il semblerait alors être un fils de Dieu lui-même en adoptant la grâce, ainsi qu'un héritier de Dieu et un héritier articulaire avec Christ; recevrait la rémission de ses péchés, officiellement justifiées par la Cour de conscience, ainsi que de Dieu, et être épargnée de manière évidente: et cette question est placée par Christ, qui n'était pas ignorante, qu'elle croyait en lui ou non; Car il savait depuis le début, qui serait et qui ne croirait pas en lui: il savait si Peter l'aimait ou non, savait si cet homme croyait en lui ou non; Mais cela a dit de tirer le principe de la foi, qui lui a été travaillé en lui, dans l'acte et l'exercice, et de le diriger à son objet approprié. Et cet effet qu'il a eu, comme l'apparaît de ce qui suit.