Puis dit le Seigneur à moi, .... En réponse à l'excuse ci-dessus, en faveur du peuple:

Les prophètes prophétisées se situent dans mon nom; C'est une chose méchante à raconter des mensonges; Il est plus vrai de les prépare et que au nom du Seigneur; prétendre qu'ils ont son autorité et sont sous l'influence et la direction de son esprit; Et c'était péché chez les gens de leur donner un crédit, et plus ils ont été prévenus pour ces prophètes et leurs mensonges, et les averses leur ont dit par un véritable prophète du Seigneur et étaient donc inexcusables.

Je ne les ai pas envoyés, ni je ne les ai pas commandés, ils ne leur ont pas parlé; Toutes lesquelles sont nécessaires à un prophète, ou à un homme prophétisant au nom du Seigneur; Il devrait avoir sa mission de lui et sa commission de lui; ses ordres et leurs références de lui, et les choses elles-mêmes qu'il livre; aucun de quoi ces prophètes n'avaient eu; Ils n'aient-ils pas non plus pu distinguer ces choses à la population, dont ils auraient dû avoir satisfaction avant de les croyaient et étaient donc très à blâmer en leur donnant attention à eux.

Ils vous prophétiquement une fausse vision; ou, "une vision du mensonge" m; Prétendre qu'ils avaient une vision du Seigneur, quand ils n'en avaient pas:

et divination; la miseonectionnement ou l'astrologie, comme certains l'interpréter, comme l'observe Kimchi; prévision des choses par les étoiles:

et une chose de rien; Ce qui est bon pour rien et vienne à rien:

et la tromperie de leurs cœurs; qui coule de leurs cœurs trompeurs et de leurs imaginations vaines, et par aucun moyen d'être dépend de.

m ון קקר "Visionem Mendacii", Schmidt; "Visionem falitis", Montanus.

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