Tes paroles ont été trouvées et je les ai mangées, e.] Les messages qu'il a appelés à livrer à d'autres lui apparut d'être de Dieu, et ils étaient aussi bienvenus à lui comme la nourriture est à un homme affamé, il les a accueillis gaiement, les a chéries dans sa mémoire, les a digurées dans son esprit et les a soigneusement conservés. Donc, les doctrines de l'Évangile, qui sont les paroles de Dieu, et non des hommes, lorsqu'ils sont recherchées et des applications proches, elles se trouvent dans les Écritures et sous le ministère de la Parole, ils sont de la nourriture aux âmes, sucrées, savoureuses, sain, nourrissant et renforcement; pas aussi simplement entendu de l'extérieur, ou seulement convaincue à un goût superficiellement goûté; Mais quand mangé, comme le rouleau d'Ezekiel était par lui; et qui est fait par la foi, qui reçoit, se nourrit et digère le mot; Pour, à moins que cela ne soit mélangé de foi, ce n'est pas rentable:

Et ta mot me faisait la joie et la réjouissance du cœur de mon cœur; les messages que le prophète a été envoyé, même ceux qui ont dénoncé des choses graves contre son peuple en cas d'impénitence, étaient volontiers accueillies par lui, et il les a facilement livrés, espérant qu'ils seraient un moyen de les amener à leur donner un sens de leur péchés et les repentir pour eux, et afin de les préserver de ruine; et en particulier ces mots ou doctrines qu'il avaient à la Commission à livrer, qui respectaient le Messie, sa personne, ses bureaux, son royaume, une justice et une grâce; l'appel des Gentils et l'élargissement de l'intérêt du Christ; La gloire de son nom et la prospérité de son peuple dans la dernière journée. Le mot de l'Évangile, lorsqu'il est reçu et mangé par la foi, que ce soit par des ministres ou des personnes, est productif de joie spirituelle et de plaisir; les promesses d'avoir dépassé précieux; et les doctrines des doctrines de la grâce, du salut, de la paix, du pardon et de la justice, par Christ, qui est la somme et la substance d'entre eux:

car je suis appelé par ton nom, Seigneur Dieu des hôtes; Ce qui a été ajouté à sa joie, que le nom du Seigneur lui a été appelé, ou qu'il s'appelait un prophète du Seigneur: celui-ci qu'il considérait comme un grand honneur. Et ce qui a encore plus accru sa joie, qu'il s'agissait d'un prophète, non de Baal, qui ne pouvait pas entendre ni aider ses prophètes et ses adorateurs; Mais du Seigneur Dieu des armées et des armées, capable de le défendre, de protéger et de le défendre contre ses ennemis.

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