Et shalt leur disent, dit ainsi le seigneur des hôtes, ... d'armées au-dessus et au-dessous de: Et si capable d'exécuter ce qu'il menace ici:

Même si je vais casser ce peuple et cette ville: les habitants, les habitants de cette ville et que lui-même, par l'épée, la famine, la brûlure et la captivité:

comme [un] brise un navire de potier, qui ne peut plus être rendu entier; ou "guéri" r; Un navire de potier, sur la roue, telle que le prophète avait vu et que les Juifs sont comparés, Jérémie 18: 3 ; être entaché, peut être restauré et mis sous une autre forme et forme; Mais celui qui est séché et durci, quand cassé, ne peut jamais être mis à nouveau ensemble; Donc, un navire, de l'or, de l'argent et du laiton, lors de la cassure, peut être rendu ensemble; mais un navire de terre ne peut jamais; un emblème d'ajustement pour représenter la ruine totale et irrécupérable; Voir Ésaïe 30:14. Jerem est encore à nouveau observe, que cela est clairement parlé, non du Babylonish, mais de la captivité romaine; Après l'ancienne ville reconstruite et que le peuple est rentré en Judée et restauré à l'ancienne abondance; Mais depuis ce dernier, sous Vespasian, Titus et Hadrian, les ruines de Jérusalem restent et vont jusqu'à la conversion des Juifs:

et ils vont enterrer à TopHet, jusqu'à ce que [il n'y ait] aucun endroit pour enterrer: où il devrait y avoir de tels nombres de grands nombres; Ou où de telles multitudes de la tuerie doivent être éliminées de la ville pour être enterrées là-bas, cette longueur, il n'y aurait pas suffisamment de place pour y recevoir des morts; ou, comme la version syriaque le rend "et à TopHet, ils enterreront, pour vouloir d'un endroit pour enterrer" dans; dans un endroit aussi sale, abominable et maudit, leurs carcasses mentent, où ils étaient coupables d'idolâtrie et sacrifié leurs bébés innocents, il n'y avait pas d'autre endroit pour les intervenir: un emblème de leurs âmes souffrant de vengeance de feu éternel.

r לחרפה "Sanari", Montanus; "Curari", Pagninus, Junius Tremellius.

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