Jérémie 30:5

Pour ainsi dire, dit le Seigneur, mais ce qui suit les mots des autres; C'est pourquoi certains l'apportent, "pour ainsi dit le Seigneur, les nations diront" P; Alors Kimchi et Ben Melech l'interprètent comme ce que les Gentils diront à l'époque du Messie; Mais cela pourrait être mieux fourni, "tu diras"; c'est-à-dire Israël et Juda; À qui les paroles du Seigneur sont prononcées dans Jérémie 30: 3 ; Ou bien le Seigneur représente ici son peuple, en disant:

Nous avons entendu une voix de tremblement, d'oreille et de non-paix; qui doit être compris, de la peur et de la crainte l'injectait par les Babyloniens quand ils ont assiégé leur ville et ont brûlé cela et leur temple; Ni de la peur et de la peur qui sont venus sur les Babyloniens à la prise de leur ville par Cyrus, sur laquelle a suivi la délivrance des Juifs. Kimchi interprète cela de quelque chose d'avenir, la guerre de Gog et Magog, qu'il suppose que ce soit quand leur messie vient; et Jarchi Sans il est tellement compris dans leur midrash Agadah. Je pense que cette détresse fait référence à la tuerie des témoins et à cette heure de tentation qui viendra sur toute la terre pour essayer les habitants de celui-ci; et qui sera suivi de la destruction d'un antichrist; et cela fera place à l'appel et à la conversion des Juifs.

P "Gentes Dicturae Sunt", Vatable.