Lorsque [Les hommes] sont abattus, ... les hommes méchants sont abattus d'un état de prospérité à un état d'adversité, sont dans des circonstances faibles, des grands détroits et des difficultés:

alors tu diras, [il y a] soulever; c'est-à-dire pour lui-même et son; Quand d'autres sont dans l'adversité, il devrait être en prospérité; Lorsque d'autres sont déployés dans une très faible immobilisation et une condition en difficulté, il devrait être exalté vers un très grand domaine et être dans des circonstances riches, voir Psaume 147: 6 ; ou bien le sens est, quand vous et thine, et qu'appartiez-vous à toi, sont humilisés et apportés peu, puis tu me promets une restauration et un changement pour le mieux; et disent hardiment, ils seront soulevés et levés à nouveau, puisque la méthode habituelle de Dieu est d'exalter l'humble et d'abase le fier, Luc 14:11; ou plutôt, cela peut respecter l'avantage et l'avantage que les humbles personnes blessent le gain de travail, et ses prières pour eux, et peuvent être rendus et interprétées ainsi: "Quand ils ont humilié" Q eux-mêmes et se sont inclinés à tes pieds et Surtout devant Dieu, "alors tu diras", prie à Dieu pour eux, que "là-bas [peut être une] levée", les soulevant de leur faible domaine, et tu seras entendu:

et il sauvera la personne humble; c'est-à-dire "bas des yeux" r, humble dans ses yeux; Qui est tellement pressé avec des troubles et de la détresse, qu'il traîne dans la tête, regarde le sol et ne lèvera pas ses yeux, mais est d'une mine dégradée; Ou ce qui est faible de ses propres yeux, a des pensées humbles de lui-même, des estièmes d'autres mieux que lui-même et se trouve basse devant Dieu sous un sentiment de son péché et de son indignité, et se jette entièrement sur la grâce et la miséricorde de Dieu; un tel il sauve, dans un sens spirituel, de ses troubles et de ses afflictions; Il n'oublie pas le cri de tellement humbles, mais se souvient d'eux et accorde leurs désirs: et il sauve le peu et humble avec un salut spirituel et éternel; Donne plus de grâce, et les tenace à la gloire et donne enfin la gloire elle-même; les soulève en hauteur pour s'asseoir entre les princes et hériter du trône de la gloire; Le Meek héritera de la Terre, des nouveaux cieux et de la terre, où habite la justice, Jaques 4:6.

q י הפפילו "Quum Humiliaverint", Montanus, Cocceius, Michaelis. r שינים "Demissum Oculis", Montanus, Beza, Junius Tremellius, Piscator "Humilem Oculis", Vatallus.

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