Voici, vous avez-vous déjà vu [ça], .... Comme ils étaient des hommes d'observation, ils ont au moins formulé de grandes prétentions, ainsi que de l'âge et de l'expérience, ils devaient avoir vu et observé un peu au moins de ce qui précède choses; ils ont dû voir les méchants, comme l'après David, se propageant comme un arbre de la baie verdoyante et les hypocrites dans des circonstances faciles et florissantes, et de bons hommes travaillant sous de grandes afflictions et de grandes pressions, et le travail lui-même était maintenant un exemple de celui-ci avant leur les yeux:

Pourquoi alors êtes-vous donc vanté de vain? ou "devenir vain dans la vanité" K; Donc, dépassant ainsi la vaine, si excessivement frottante, de parler et d'agir contre les dictats de leur propre conscience, contre leur propre sens, et ce qu'ils ont vu de leurs propres yeux, et avance des notions si contraires de s'établir; Pour affirmer que les méchants hommes sont toujours punis de Dieu dans cette vie et de bons hommes ont réussi et prospéré par lui; Et ainsi des afflictions de l'emploi, la vain est vaine et vidant une conclusion, qu'il doit être un homme méchant et un hypocrite.

K הבל תהבלו "Vanitate Vantescite", Pagninus, Junius Tremellius, Michaelis, Schultens "[Vel] Evanescite", Montanus, Bolducius, Beza, Mercerus, Drusius, Piscator, Cocceius.

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