Job 27:6

Ma justice je tiens vite et je ne le laisserai pas partir, .... Cela ne signifie pas sa justice personnelle, ni la justice de ses œuvres, comme sa justification de justice devant Dieu et d'acceptation avec lui; Ce qu'aucun homme qui est convaincu de l'insuffisance de, car le travail était, va rester vite, mais renonce, et désir, avec l'apôtre Paul, à ne pas y trouver, Philippiens 3:9 . En effet, la justice de son rédempteur de vie, qui était la sienne, et il pouvait appeler ainsi, il savait et savait qu'il devrait être justifié par cela et qu'il déposé par la foi en l'exercice fort, et ne tomberait pas Il, ou de les enyer, mais le conserve et en fait constamment une mention et plaider comme sa justifiant la justice avec Dieu; Mais ici, il entend la justice de sa cause, qu'il a toujours maintenue fortement, et a toujours été déterminée, et ne cédez jamais de place, ni ne laissez pas tomber, mais continuez à affirmer que c'était un homme juste, et que ce n'était pas Pour toute injustice, il avait fait à tout homme que Dieu traitait ainsi avec lui; Il avait fait du tort aucun homme, il avait fait justice à tous les hommes, ainsi qu'il n'était pas dépourvu de la peur de Dieu et de la piété envers lui; Et ce personnage de lui-même, il n'abandonnerait jamais, mais se défendrait à la plus prête:

Mon cœur ne doit pas me reprocher si longtemps que je vis; Non pas qu'il a imaginé qu'il devrait ou pouvait vivre sans péché, de sorte que sa conscience ne puisse jamais charger, accuser ou le reculer avec elle; car il n'y a pas d'homme, laissez-le vivre une vie de nature aussi inoffensive et inoffive pour Dieu et l'homme, mais son cœur lui frappera et le condamnera pour ses péchés commis dans la pensée, la Parole et l'acte: mais le sens de l'emploi est que lui ne nierait jamais son intégrité ou renoncer à la justice de sa cause et se propageait à être un homme insincère et injuste; Devrait-il faire cela, il devrait parler contrairement à sa propre conscience, ce qui l'accumulerait et le reprocherait de cela, et donc il était déterminé qu'il ne devrait jamais devoir; Pour, tant qu'il vivait, il ne pouvait ni dire une telle chose. Certains rendent la dernière phrase, "pour mes jours" C, ou "concernant" eux; Pour mon cours de la vie, tous mes jours, alors Jarchai; Pour que mon cœur ne me reproche ne me reproche pas, comme étant conscient de lui-même, il avait vécu dans toute la bonne conscience à ce jour et de faire confiance à ce qu'il devait jamais; Mais le sens précédent est le meilleur.

C מימי "Protter meurt Meos", Munster; "[VEL] PROTERT DIES VITATE MAEE", Michaelis; "De Diebus Meis", Schultens.