Ce sont eux qui se séparent eux-mêmes, ... pas des pécheurs ouvertement profane; Une telle séparation est louable, étant en fonction de la volonté et de la Parole de Dieu, à l'esprit et à la pratique du Christ et qui a tendance au bien des hommes et à la gloire de Dieu; Mais des saints et des gens de Dieu; Il est possible qu'un enfant de Dieu puisse parfois quitter la fraternité des saints, mais tout ce qui les abandonne totalement, et d'assembler avec eux, regarde avec un aspect malade; Ils ne se sont pas non plus eux-mêmes de la superstition et ne viendra pas, et chaque fausse voie de culte, qui aurait été juste, mais du culte pure, des ordonnances et de la discipline de la maison de Dieu, par une perversion d'eux, et comme étant au-dessus d'eux, et comme étant au-dessus d'eux, ou ne pas vouloir être sous un préavis et un gouvernement; pas des erreurs et des hérésies, et des personnes qui les ont tenues, avec celles-ci, elles ont été marquées; Mais des doctrines pures de l'Évangile et des ministres du mot, et ont fait des divisions et des séparations entre les églises, pour des fins mondies, et par la fierté et l'affectation de la gloire vaine, comme s'ils étaient plus connus, plus saints et plus spirituels que d'autres hommes: quand ils étaient.

sensuel; comme se cédé à des convoitises et des plaisirs sensuels; et au mieux, mais des hommes naturels, qui n'avaient que des capacités naturelles et rationnelles, mais sans savoir spirituel et expérimental: il suit donc,.

n'ayant pas l'esprit; Bien qu'ils puissent avoir des dons externes de l'Esprit; ou il lui habit lui-même comme un esprit de condamnation et d'illumination, comme un esprit de régénération et de sanctification, comme un esprit de foi et de confort, comme un esprit d'adoption et comme le sérieux et la promesse de la gloire céleste; ils n'étaient pas sous son influence, ils ne ressentaient pas non plus les opérations de sa grâce, ni la communion avec lui: par conséquent, ils ne semblaient qu'aucun des Christ, et ne pouvaient pas non plus demander de l'intérêt pour lui et étaient sans vie, et ne pouvaient donc pas persévérer.

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