Et jephthah est venu à Mizpeh à sa maison, là où il avait prononcé ses mots devant le Seigneur, qui s'était passé entre lui et les aînés de Gilead, et d'où il a entrepris de combattre les enfants d'Ammon et où il retourné après avoir eu la victoire sur eux,.

Juges 11:11 et où il semble qu'il avait une maison et sa famille habitait; Pour son être extrait de la terre de l'onglet, il a apporté à quelle famille il avait avec lui et les a installés à Mizpeh, alors qu'il allait sur l'expédition contre les enfants d'Ammon:

et voici, sa fille est sortie pour le rencontrer, avec des timbrels et avec des danses; Accompagné de jeunes femmes, d'avoir des timbres dans leurs mains et de jouer sur eux et de danser comme ils sont venus; Exprimant leur joie et le féliciter, la victoire qu'il avait obtenue sur les enfants d'Ammon:

Et elle [était son] seul enfant: Et si cher à lui et sur qui tous ses espoirs et attentes d'une postérité de lui dépendaient:

Outre elle, il n'avait ni fils ni fille: certains le lisent, "d'elle" f; C'est-à-dire qu'elle n'avait ni fils ni fille; et ainsi de suite par ce vœu, il est compris de quelle manière que ce soit, si elle est remplie, elle doit mourir sans aucun problème; Bien que la phrase dans le texte hébraïque soit, "de lui-même" g; Il n'en avait pas, bien que sa femme qu'il mariée pourrait avoir des fils et des filles par un mari qu'elle avait devant lui, et cela a donc été élevé dans la maison de Jephhah comme ses enfants; Pourtant, ils n'étaient pas engendrés par lui, ils n'étaient pas de son corps, pas de ses propres enfants; Il n'avait aucune mais cette fille, qui a fait le procès le plus grave à lui; Selon Philo, Son nom était Seila.

F ממנה Targum Apud Kimchi. Vid. Masoram dans loc. "ex Ea", donc certains en Vatallus. G ממנו "EX SE", Pagninus, Montanus, Junius Tremellius si Naudius, p. 614. N ° 1641.

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