Et il est venu passer ensuite, qu'il aimait une femme dans la vallée de Sorek, ... Ce qui, selon Adrichomius Y, n'était qu'un demi-mile de la Brook Eshcol, d'où les espions ont apporté un tas de raisins, en tant que spécimen du fruit du pays de Canaan; Et cette vallée de Sorek semble avoir été célèbre pour le meilleur vin et HIP Samson a pris sa retraite pour rafraîchissements et plaisir; Mais, selon Jerom Z, c'était au nord d'Eleutheropolis, où dit-il, a été montré un village à son époque appelé Capharsorech, près du village de Zorah, d'où se trouvait M. Samson; et Bunting A fait qu'il s'agisse de douze milles de Hébron et de Jérusalem; où il a rencontré une femme qu'il aimait; Qu'elle était une israélite, ou une des filles des Philistins, ils étant maintenant les dirigeants d'Israël, n'est pas dit; Très probablement ce dernier, comme paradir Ben Gersom et Abarbinel, puisque les seigneurs des Philistins étaient si intimes avec elle et se sont divertis dans sa maison et elle leur a montré plus de respect à ceux de Samson. Les Juifs disent qu'elle deviendra une prosélyte, mais si elle le faisait, il y a très peu de preuves d'être sincère: certains ont pensé que la cour d'elle était un amour conjugal licite; qui tombant amoureux d'elle, il l'a courtisée et épousée; Mais cela n'est pas très probable, car aucune mention n'est faite de son mariage à elle, ni il ne la nouait pas chez elle, mais habitait dans sa maison: elle semble plutôt être un amour impur et illégal qu'il avait envers elle et qu'elle était une prostituée, comme Josephus B; et toute sa conduite et son comportement confirment la même chose:

dont le nom était Delila; Les Juifs disent qu'elle était tellement appelée parce qu'elle affaibli le cœur et l'esprit de Samson et affaibli sa force et affaibli ses œuvres; Et donc, si cela n'avait pas été son nom, ils disent que c'était une très appropriée pour elle.

Y UT Supra (Theatrum Terra Sanct) p. 24. z de loc. Hébergement. fol. 94. L. Voyages, p. 116, 117. B UT Supra, (Antiquaire. L. 5. c. 8) Sect. 11. C T. BAB. Sotah, fol. 9. 2.

Continue après la publicité
Continue après la publicité