À cette époque, il n'y avait pas de roi en Israël, c'est-à-dire qu'aucun magistrat suprême, juge ou dirigeant, Joshua étant mort et Caleb aussi, et les aînés contemporains avec eux; Pour ce que le Samaritain Chronicle dit que L est sans fondement, que Joshua a un peu avant sa mort jonte beaucoup en présence de la Congrégation, de savoir qui devrait gouverner après lui, et le sort est venu à un abel, de la tribu de Juda:

[Mais] chaque homme a fait ça qui était juste à ses propres yeux; Quels représentent l'idolâtrie de Micah, il n'y a pas de magistrat suprême de prendre connaissance de son péché et de le retenir, ou de le punir selon la loi de Dieu.

l apud droter. Smegma Orient. p. 522.

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