Le Seigneur a avalé toutes les habitations de Jacob, et n'est pas pitié, ... comme il considérait pas sa propre habitation, le temple, ni l'arche de son pied, il n'est pas étonnant qu'il ne soit pas inquiet qu'il devait être indifférent aux habitations des autres; À partir des habitants de la terre de Judée et de Jérusalem, en particulier du roi, de ses nobles et des grands hommes; Ceux-ci le Seigneur avalé ou souffert d'être avalé, comme des maisons dans un tremblement de terre et par une inondation, de manière à ne plus être vue; et cela il a fait sans montrer la moindre réticence, la pitié et la compassion; être si fortement endommagé et provoqué par leurs péchés et leurs transgressions:

Il a rejeté dans sa colère la forte tenue de la fille de Juda; Non seulement les maisons d'habitation du peuple, mais également les lieux les plus fortifiés, leurs châteaux, leurs tours et des citadelles:

Il a apporté [eux] au sol; et non seulement la frappé et les secoua, mais les battons et les a mis au niveau du sol; Et tout cela fait dans la fureur de sa colère, étant irrité par les péchés de son peuple; Même la fille de Juda, ou de sa congrégation, comme le Targum:

Il a pollué le royaume et ses princes; Ce qui a été estimé sacré, le royaume de la maison de David et les rois et princes de celui-ci, le Seigneur oint; Ceux-ci étant souillés de péché, Dieu les jettent, comme la crasse du Dunghill, et les a donné entre les mains des gentils, qui ont été comptés impurs; et ainsi ils ont été profanés. Jarchi interprète ces princes des Israélites en commun, appelé un royaume de prêtres; et fait mention d'un midrash qui les explique des princes ci-dessus, ou des cieux.

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