Et Moïse chercha avec diligence la chèvre du péché [Offre], ... Le Targum de Jonathan dit:

"Trois chèvres ont été offertes ce jour-là, la chèvre de la nouvelle lune, de l'offrande de péché pour le peuple, et de l'offrande de péché, que Nahshon le fils d'Amminadab a offert au dévouement de l'autel; Aaron et ses fils, ajoute, est allé et brûlé ces trois, Moïse est venu et recherché, c. ''.

Jarchi parle également de trois chèvres offertes, mais ne dit qu'un seul brûlé, la chèvre de la nouvelle lune et ainsi Ben Gersom, qui donne cette raison pour la recherche diligente après elle, car il était toujours à offrir, et n'était pas toujours offert. Une affaire temporaire, comme les autres étions: mais cela semble plutôt être la chèvre de l'offrande de péché pour le peuple, car il n'est pas certain que les autres chèvres étaient offertes ce jour-là, mais c'était, voir Lévitique 9:15 Maintenant, selon la loi, la chair de cette chèvre n'était pas d'être brûlée, mais d'être mangé par les prêtres du lieu saint, voir Lévitique 6:25

et, voici, c'était brûlé: car ils n'avaient aucun appétit lui-même, ils l'ont brûlé, que cela ne serait peut-être pas mangé par d'autres, car aucun, mais ils pourraient le manger, et que cela pourrait ne pas corrompre:

Et il était en colère contre Eleazar et Ithamar, les fils d'Aaron [qui ont été laissés en vie; lorsque leurs deux frères aînés ont été tués avec la foudre pour faire ce qui n'était pas commandé, ce qui aurait dû les avoir fait plus d'observateur des lois de Dieu, de faire ce qui leur a été commandé: et bien qu'ils soient épargnés et survécu à leurs frères, mais ils ont survécu Transégrégés, pour brûler le péché offrant du peuple, quand ils auraient dû le manger. Jarchi observe, qu'il a exprimé sa colère de pas à Aaron, mais à ses fils, qu'il a fait pour l'honneur d'Aaron, qui ne reprochait pas de lui, qui était submergé de chagrin, mais sur ses fils:

en disant; comme suit.

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