La seconde l'a emmenée, ... à l'épouse, elle l'épouse, comme le prochain frère aîné, par la loi ci-dessus, était obligé de: et donc le juif de Canon sur elle est ainsi;

"Le commandement est, ול," pour l'aîné "d'épouser la femme de son frère: s'il ne va pas, ils vont à tous les frères; s'ils ne reviendront pas, ils reviennent à l'aîné et disent que le commandement est sur toi, soit cueillir la chaussure ou se marier. ''.

Maimonides M raconte la présente de cette manière;

"Si un homme meurt et laisse de nombreux frères, le commandement est sur l'aîné de se marier ou de retirer la chaussure; comme il est dit, Deutéronome 25:6," et il sera le premier-né qu'elle porte ". De la tradition, il est appris qu'il ne parle pas mais du premier-né entre les frères; et c'est tout comme s'il était dit, l'aîné des frères réussira au nom de son frère c'est mort; et c'est ce qui est dit: "qu'elle porte sur laquelle elle porte": le sens est que la mère a porté la mère, et non que la femme du frère porte l'épouse; si l'aîné ne l'épouse pas, ils vont à tous les frères ; et s'ils ne reviendront pas, ils retournent à l'aîné et disent que, sur toi, est le commandement, soit cueillir de la chaussure, soit se marier; et ils ne le contraindront pas à se marier, mais ils le contraindrent à cueillir la chaussure; ''.

c'est-à-dire au cas où il ne se mariera pas.

Et mourut, il n'a laissé aucun, graine et la troisième de même; Marié elle et est morte sans problème, comme la seconde l'a fait. La version PERSIC ajoute, "et le quatrième et cinquième"; pour qu'ils ont tous fait à la septième.

Je n'ai mal. Yebamot, c. 4. Sect. 5. T. BAB. Yebamot, fol. 39. 1. M Hilch. Yebum Uchalitza, c. 2, secte. 6, 7. Vid. Jarchium en Deut. xxv. 6.

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