Pourtant, il ne se racine pas en lui-même, ni en Christ; Le mot n'est pas enraciné en lui, ni la racine de la matière, ni la vérité de la grâce en lui:

Mais dureth pendant un moment; Un auditeur de la Parole, professeur de religion, montrant un respect extérieur à la Parole et aux prédicateurs de celui-ci:

pour quand la tribulation ou la persécution ne va pas, à cause du mot; Ce qui est souvent le cas et doit être attendu par ceux qui embrassent l'Évangile, professent le nom du Christ et sont disposés à vivre pieux en lui. Tribulation peut avoir l'intention d'avoir des problèmes moindres et plus légers pour le souci de Christ et son évangile; comme les rénovations et les reproches d'hommes, de perte de caractère et de commerce, c. et la persécution peut concevoir quelque chose de plus public et véhément comme la confiscation des biens, des emprisonnements et des risques de vie, les tortures les plus exquises et la mort de la forme et de la forme la plus cruelle; Les choses très désagréables de la chair et du sang, et qui ne peuvent être endurées et soumises à, par des personnes sans principe de grâce, d'une seule racine en lui-même. Luke appelle cela un temps "de la tentation", ou procès, comme dans les deux sens, à la fois par des troubles privés et plus de persécutions publiques: celles-ci essaient des principes et des professions des hommes, et si la vérité de la grâce y est ou non; et où il n'est pas dans aucune personne,.

par et par il est offensé; au croisement; Il se rétrécit de cela, ne se soucie pas de le prendre et de suivre le Christ; mais goutte sa religion et la profession de celui-ci; Apostatises, tombe et ne vient rien.

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