Et il a dit, viens, c'est-à-dire qu'il a dit, en partie pour leur assurer qui il était; car il lui avait nié, lui et le reste aurait pu conclure, ce n'était pas de Jésus; Et en partie pour féliciter son amour et confirmer sa foi en donnant un exemple supplémentaire de son pouvoir, en lui permettant de marcher sur l'eau, comme il l'a fait:

et quand Peter était descendu hors du navire; Comme il l'avait immédiatement fait, avoir des commandes de Christ; et être par ce deuxième discours pleinement convaincu que c'était il.

Il marchait sur l'eau; un peu, être soutenu et activé par le pouvoir du Christ; Car c'était une action extraordinaire et miraculeuse: car si c'était le cas en Christ, c'était beaucoup plus à Pierre: Christ a marché sur l'eau par son propre pouvoir, comme Dieu; Peter a marché sur l'eau, étant tenu par le pouvoir du Christ. Les Juifs sont en effet, appelez nager השיטה על י ים, "Marcher sur le visage des eaux": Par conséquent, nous lisons le navire d'un nageur, qui est expliqué comme ce que les hommes font pour apprendre, comment עפי המים.

וט, "aller ou marcher sur la face des eaux" x; Mais cela ne les dépasse pas de manière verticale, mais sujette ou allongé sur la surface des eaux, ce qui n'était pas le cas de Peter; Il ne l'a pas fait, comme à un autre moment, jeté dans la mer et nage avec Christ; voir.

Jean 21:7 Mais dès qu'il descendit du navire, debout debout, il marchait sur les eaux,.

aller à Jésus; Pas simplement pour la promotion de la marche, mais pour le souci de Christ, il aimait chèrement; Qu'il pourrait être avec lui et être encore plus confirmé de la vérité de son être, et non d'un esprit.

W R. David Kimchi, SEPHER SHORATH. rad. שחה. x r. sol. Urbin. OHEL MOED, FOL. 78. 1.

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