Insomisez que la multitude se demandait, ... la multitude des spectateurs, qui, bien qu'ils soient attendus de voir des miracles travaillaient, mais ceux-ci étaient tellement au-delà de ce qu'ils auraient pu imaginer, qu'ils ont été étonnés et surpris de voir des cures instantanément effectué, de manière aussi miraculeuse: celles-ci étaient des preuves et des preuves telles que la merveilleuse pouvoir de Dieu, qu'ils ont été étonnés.

quand ils ont vu le travail de parler; C'est-à-dire que ceux qui ont précédé étaient stupides, maintenant parlaient; Et la même chose doit être observée dans les autres instances suivantes: certaines copies ont également "le sourd à entendre", et donc la version arabe: "le maïs étant entier". Ceci est laissé dans certaines copies; Il ne s'agit pas non plus dans les versions latines arabes, éthiopiques et vulgas, ni dans l'évangile hébraïque de Munster; Mais le syriaque l'a, et la plupart des copies grecques, et semble nécessaire; Comme ils sont particulièrement mentionnés parmi les personnes présentées pour être guéries; Et une merveilleuse remède c'était, que des personnes qui n'avaient pas perdu l'utilisation de leurs membres, mais telles qui avaient perdu les membres eux-mêmes, devraient les faire rétablir parfaitement; Pour sans doute, le pouvoir de notre Seigneur a pu faire cela, et qui était incroyable de voir:

le boiteux marcher et le store à voir; comme étant prophétisé des moments du Messie, et comme les choses à effectuer par lui,.

Ésaïe 35:5.

Et ils ont glorifié le dieu d'Israël. La version éthiopique ajoute: "Qui avait donné un tel pouvoir au Fils de l'homme" ou "aux hommes", qui semble être sorti de Matthieu 9: 8 . Cela doit être compris à la fois de la multitude qui a vu ces opérations miraculeuses et les personnes à qui ils étaient forcés; qui étaient tous deux touchés avec eux et donnaient à Dieu la louange et la gloire d'eux, par son seul pouvoir de ce que de telles choses pourraient être faites, qui est le seul et le vrai Dieu: et donc, de le distinguer des divinités fictives des Gentils, Il est ici stylé le dieu d'Israël, du peuple d'Israël, ainsi appelé de Jacob à leur ancêtre, dont le nom était Israël; Par qui Dieu était connu et vénéré et était leur alliance Dieu, et père.

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