Matthieu 21:34

Et lorsque le temps du fruit a attiré près, de rassembler le fruit, quand il était mûr et pourrait être mûr, ou le profit de celui-ci, selon la loi de Lévitique 19:23 . Le fruit de toutes sortes d'arbres, pour les trois premières années, était incirconcis; Il ne s'agissait pas d'être mangé, ni aucun profit fait, et à la quatrième année, il devait être saint de louer le Seigneur avec; être soit donné aux prêtres, soit consommé par les propriétaires devant le Seigneur de Jérusalem; et à la cinquième année, il pourrait être mangé et utilisé à but lucratif, et désormais chaque année; quelle loi considérait le fruit de la vigne, comme tout autre fruit: il est donc dit w, que.

"Les raisins du vignoble de la quatrième année, le Sanhedrim a ordonné qu'ils soient élevés à Jérusalem, un voyage d'une journée de tous les côtés, de sorte qu'ils puissent couronner ou orner les rues avec des fruits. ''.

À cette période de fruits, et la coutume de l'apporter à Jérusalem, l'allusion semble être ici. Ainsi, Dieu après longtemps, après avoir attendu un grand temps pour des fruits de la nation juive, de qui aurait pu être attendue, en raison des avantages qu'ils ont appréciés; Il a envoyé ses serviteurs aux usines: par ses serviteurs est destiné aux prophètes de l'Ancien Testament; qui ont été envoyés par Dieu de temps en temps, aux rois, aux prêtres et aux habitants des Juifs; Pour les instruire de leur devoir, de les exhorter à la performance de celui-ci, de les reprocher à leurs péchés, de les remuer jusqu'à la repentance et de faire ressortir des fruits la rencontre, signifiait la prochaine clause:

qu'ils pourraient recevoir les fruits de celui-ci; du vignoble des épuries, pour l'utilisation du propriétaire; Pour les fruits de la justice et du jugement, de la justice et de la sainteté, pourrait être justement attendu et exigé de ces personnes, de leur faire ressortir à l'honneur et à la gloire de Dieu.

w maïmon. Hilch. Maaser. Sheni, c. 9. 5. Mis. MAASER Sheni, c. 59. Sect. 2.