Matthieu 21:1

Quand ils s'approchèrent ] Les synoptistes ne font aucune interruption dans le voyage de Jéricho à Jérusalem (20 m. de mauvaise montée), mais saint Jean dit que Jésus est venu à Béthanie six jours avant la Pâque (c'est-à-dire vendredi ou samedi), et y resta jusqu'à l'entrée triomphale, qui était probablement le dimanche ( Jean 12:1 ).

Bethphage ] allumé. 'Maison des Figues.' Il y avait peut-être un village de ce nom, mais dans le Talmud Bethphage est le nom d'un vaste district s'étendant de la base d'Olivet aux murs de Jérusalem, et peut-être tout autour de la ville. « Tout ce qui se trouve dans le circuit extérieur de Jérusalem s'appelle Bethphage. « Qu'entend-on par « hors du mur » ? Babbi Johanan a dit : « Hors du mur se trouve Bethphage.

Mont des Oliviers ] c'est-à-dire la chaîne de collines faisant face à Jérusalem à l'est et s'étendant tout autour du nord-est. au SE., et séparé de la Ville Sainte par le Talley de Josaphat ou Kidron. Il contient quatre sommets : (1) Galilée ou Scopus, dû NE. du site du Temple, et à environ un mile de distance; (2) l'Ascension, due à l'est du site du Temple, et distante d'environ ¾ m., haute de 2 600 pieds, et offrant une belle vue sur la ville, l'Olivier des Evangiles ; (3) les Prophètes, l'aiguillon S. de cela; (4) le mont. d'infraction, m. SE. du site du Temple.

Le Gethsémani traditionnel est au pied de l'Ascension vers Jérusalem. Stanley dit que Jésus n'a pas franchi le sommet de l'Ascension, mais a pris la route qui passe entre les Prophètes et le mont. d'Offense, « parce que c'est, et a toujours dû être, l'approche habituelle des cavaliers et des grandes caravanes ».