Bethphage, était un village des prêtres, et signifie la maison des figues et des dattes, ou la maison de la fontaine, ou du flatteur, située sur la pente du mont Olivet, à environ un mille à l'est de Jérusalem, un sabbat- journée de voyage. Comme Bethphage était probablement appelé ainsi à cause des figuiers et des dattiers qui y poussaient, le mont Olivet provenait du grand nombre d'oliviers : grec : ton elaion.

L'entrée triomphale de Jésus-Christ à Jérusalem de Béthanie, était le premier jour de la semaine, répondant à notre dimanche, le jour même où, par la nomination de la loi, (Exode XII. 3.) l'agneau a été amené ici , pour être sacrifié à la Pâque. Pour montrer d'ailleurs qu'en lui toutes les figures de l'ancienne loi se réalisaient, il choisit cette nuit même pour l'institution de la Pâque de la nouvelle loi, la bienheureuse eucharistie, qui fut désignée pour l'immolation de l'agneau pascal dans le ancienne loi, et le jour même de la rédemption du monde, dans laquelle le peuple de Dieu avait été autrefois racheté de la servitude égyptienne.

... Arrivés à mi-chemin entre Béthanie (qu'il venait de quitter) et Bethphagé, il envoie deux de ses disciples. En grec, c'est Kai elthon eis Bethphage ; c'est-à-dire eporeuonto, ils se rendaient à Bethphage, et étaient près de l'endroit, en vue, mais ne l'avaient pas atteint, comme nous l'apprennent à la fois saint Marc et saint Luc.

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