Matthieu 9:34

Mais les pharisiens ont dit, qui étaient les ennemis assermentés du Christ et étaient remplis d'envie de lui et de la malveillance contre lui: ces hommes ne pouvaient pas supporter, que tant d'honneur et de gloire devraient être remis au Christ; et donc dit,.

Il chasse les diables à travers le prince des diables: ils ne pouvaient pas nier de choses en fait, qu'il avait lancé un diable; Ils ne pourraient pas non plus dire qu'il avait fait une chose malade dans ce fait; Ils ne pouvaient que posséder que c'était une action de la prénaturelle, plus que l'homme; Ils ne pouvaient pas non plus contredire à quoi disait la multitude, qu'aucune telle chose n'avait jamais été vue, ou connue, en Israël: mais que Christ pourrait ne pas avoir la gloire de l'action, et pour fixer une marque de l'infamie sur lui, de l'imputer bêtement à une influence diabolique, comme si un diable éjecte une autre; Et la familiarité de Christ avec et l'assistance qu'il a eue, pas un diable commun, mais le prince d'entre eux. Dans le manuscrit le plus ancien de Beza et dans d'autres, ce verset entier veut; Et ce n'était-ce pas, pour le consentement général des copies, il fallait être tenté de penser que ces mots n'étaient pas dites à ce moment-là, car le Christ ne retourne aucune réponse; et ce qui est observé par.

Luc 11:15 Comme suit ce miracle, est le selfaSame comme parlé par Christ dans Matthieu 12:24 et où ce passage est considéréement considéré.