Moïse a dit à lui, enviants tu pour moi? .... de peur que son autorité ne soit affaibli et son honneur diminuait, car ils ont commencé à ne pas prophétiser en sa présence et au tabernacle, et parmi le reste des aînés, Et tellement semblé de ne pas avoir reçu de l'Esprit qui était sur lui et d'être indépendant de lui:

Dieu serait-il que tout le peuple du Seigneur était prophète; Ce n'est pas à dire dans le sens le plus absolu, comme si Moïse souhaitait que chaque personne parmi les habitants d'Israël était prophète, comme le mot peut signifier un ensemble et une ordonnance des hommes et un bureau dans l'église ou l'état, comme ministres du mot extraordinaire ou ordinaire; Pour ensuite, il n'y aurait pas de prophétiser à, ou d'enseigner et d'instruire; et aussi de même pas, pas des dirigeants, ni aide et assistants au gouvernement, car il n'y aurait plus rien à gouverner; mais il faut prendre relativement et est conçu pour montrer à quel point Moïse venait d'un esprit envieux aux dons d'autres, qu'il pouvait souhaiter, si c'était la volonté de Dieu et compatible avec l'ordre des choses que chaque L'homme avait des cadeaux aussi grands ou plus importants qu'il n'y avait, les qualifiant pour la fonction publique et l'utilité; Telle était la modestie et la douceur de Moïse: il y a un sentiment en effet, dans lequel tout le peuple du Seigneur, tous les bons hommes, sont et devraient être des prophètes et pour lesquels par la grâce de l'Esprit de Dieu, ils sont qualifiés; et devrait agir en tant que tel, par des louanges de prier et de chant, qui sont parfois destinées à prophétimer et de conférences spirituelles en privé les uns avec les autres, se développant sur leur plus sainte foi et en enseignant et en enseignant à tous les soins dans leur familles:

[et] que le Seigneur mettrait son esprit sur eux; Les cadeaux de celui-ci, qui sont nécessaires pour s'adapter aux hommes pour la fonction publique dans l'église ou l'état, ou pour une utilité privée, 1 Corinthiens 12:7.

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