Nombres 16:15

Et Moïse était très humide, ... ou "il a chauffé mose extrêmement" p; le rendit très en colère, lui a causé de brûler avec la colère contre eux; Même le discours qu'ils aient fait, les mots qu'ils pronèrent, pas tant en raison de leur mauvaise utilisation de lui, comme pour le déshonneur coulé sur le Seigneur:

et dit à l'Éternel, le respect de leur offrande; Leur "Minchah", le mot est couramment utilisé pour la viande ou l'offre de pain. Aben Ezra observe, que Dathan et Abiram étaient de grands hommes et offraient un tel type d'offrandes avant ce fait; Et donc Moïse désire que le Seigneur n'aurait aucun respect à ce qu'ils avaient offert, mais leur respecte, qui n'en avait jamais blessé d'entre eux. Jarchi lui donne le sens de certains, que, tandis que ces hommes avaient un rôle dans les sacrifices quotidiens de la Congrégation (avec lesquels une viande est toujours allé), la demande est que cela pourrait ne pas être reçu avec acceptation par le Seigneur; Mais il pense lui-même qu'il est de comprendre l'offre d'encens qu'ils devaient offrir au lendemain; Et Moïse désire que Dieu lui montrerait sa désapprobation et qui est l'interprétation commune. Les taggumes de Jonathan et de Jérusalem le rendent, "leur cadeau":

Je n'ai pas pris un cul d'eux; soit par la force, ou comme un pot-de-vin ou par le biraité pour tout service qui les a fait; Le sens est qu'il n'en avait pas pris la moindre chose dans le monde, quoi que ce soit de la valeur et de la valeur la plus aiguë, sur toute considération. Aben Ezra interprète le mot «prendre», de prendre et de pondre tout fardeau sur un cul de leur; Jusqu'à présent, c'était de poser des charges sur eux et de les utiliser de manière cruelle et tyrannique, comme ils l'ont suggéré, qu'il n'a jamais piqué le moindre fardeau de son âne et beaucoup moins sur eux:

Je n'ai ni blessé à aucun d'entre eux; Jamais une blessure à la personne ou à la propriété de personne d'entre eux, mais, au contraire, les avait faites de nombreux bons offices.

P ויחר למשה מאד "ET EXCANDUIT MOSI VALDE", DrUSIUS.