C'est l'offrande brûlée de chaque sabbat, ... ou, "du sabbat dans son sabbat" F, c'est-à-dire que Jarchi observe, l'offrande brûlée d'un sabbat ne devait pas être offerte sur une autre, mais seulement sur son propre; de sorte que si le sabbat était passé et que l'offre n'est pas offerte, elle a cessé; Il ne s'agissait pas de renouveler le sabbat suivant; Chaque sacrifice devait être offert en sa propre saison, Nombres 28:2,.

à côté de l'offrande brûlée continuelle, et son boisson offrant; et la viande offrant également, au-delà des deux agneaux du sacrifice quotidien; Avec les offres qui les appendaient, deux autres agneaux, avec des offres de viande et de boissons proportionnées, ont également été proposés; l'autre ne devait pas être omise en tenant compte de ceux-ci, montrant que davantage de services de religions devaient être effectués sur les jours du sabbat que sur d'autres: il peut être rendu "après" ou "sur", à quel sens Aben Ezra l'interprète, après la sacrifice quotidien; Parce que, dit-il, il lui pose l'offrande brûlée du sabbat; Ce qui semble confirmer ce qui a été suggéré sur le verset précédent, que ces agneaux ont été offerts matins et soir après le sacrifice quotidien et, en effet, il n'y avait rien de proposé avant cela.

F ששבו "Sabbathi à Sabbatho Ejus", Pagninus, Montanus, Fagius, Junius Tremellius, Piscator.

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