Ceci [est] la loi des jalousies, qui a été nommée par Dieu pour dissuader les épouses d'adultère et préserver le peuple d'Israël, les fidèles de lui, d'avoir une couvée fallée parmi eux; et garder les maris d'être cruels envers leurs femmes, ils pourraient être jaloux et protéger la vertu et l'innocence, et de détecter la luntisme commis de la manière la plus secrète; Par lequel Dieu a donné une preuve de son omniscience, qu'il connaissait les actes d'impuretés les plus privés et était le vengeur de tous. Les raisons pour lesquelles une telle loi n'était pas faite de manière égale aux femmes, comme des hommes, sont censées être celles-ci: en raison de la plus grande autorité de l'homme sur la femme, qui semblerait être réduite, si un tel pouvoir a été accordé sa; Parce que le mariage n'était pas tellement blessé, ou si de nombreux dommages sont venus aux familles à l'adultère des hommes, comme des femmes; Parce que les femmes sont plus susceptibles d'être méfiantes que les hommes et, à cette époque plus sujets à l'adultère, à travers leur désir impatient d'enfants, qu'ils ne se trouvent pas sous un reproche O:

quand une femme va de côté [à un autre] au lieu de son mari, et est souillé; est soupçonné de se mettre de côté à un autre homme et est censé être souillé par lui.

o vid. Salden. UT Supra, (Otia, l. 1. Exercicitat. 6.) Sect. 19.

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