Proverbes 17:27

Il a causé la connaissance de ses mots, ... ou, «celui qui connaît la connaissance» c; Celui qui sait très bien, a un fonds de connaissances en lui: "Spareth Sa paroles"; est généralement un homme de quelques mots, il pense beaucoup et dit peu; et bien qu'il puisse être communicatif de ses connaissances aux personnes adéquates et à des moments appropriés, mais ne lui parle jamais de manière gastrice et ostentatoire: ou, il "restreint ses mots" D; Il met une bride sur eux; et ne souffre pas de lui-même de parler à la hâte et avec colère, et de manière reprochée, quand il est provoqué;

[et] un homme de compréhension est d'un excellent esprit; Voici une lecture différente; Le "Cetib" est וקר, "d'un esprit cool" E; en opposition à un esprit fougueux chaud; comme celui des apôtres, qui devaient avoir appelé au feu du ciel sur ceux qui ont mal compris leur maître et, comme il leur dit, ne savaient pas quels esprits ils étaient; Mais un esprit cool est un esprit qui n'est pas bientôt fâché, calme, sédate et pas facilement provoqué à la colère: le "keri" ou la lecture marginale, est יקר, "d'un excellent" ou "Esprit précieux" F; Et un tel est un esprit droit; un esprit de foi et d'amour, et d'un esprit sain; et d'un tel esprit est un homme de compréhension dans les choses divines et spirituelles; Avoir un esprit de prière et être tendre, et d'un esprit sympathique et pardonnant, est d'être un excellent esprit. Le tagum est,.

"humble dans l'esprit; ''.

et un esprit doux et calme est à la vue de Dieu de grand prix; Le Seigneur compte beaucoup de tels qui sont d'un esprit humble et contrit: avec ceux-ci, il habite, il donne plus de grâce; Celles-ci sont comme le Christ et ont les fruits de son esprit et sont très utiles et ornementales. Les versions septuerie, syriaque et arabe le rendent, "patient" ou "longsuffering"; et être d'un esprit de patients consiste à être d'un excellent esprit: de telles afflictions d'ours et reprochent tranquillement; Attendez le temps de Dieu propre à l'audience et à les aider et à vivre dans les attentes confortables du ciel et du bonheur; Et tels se montrer eux-mêmes être sage et comprendre les hommes.

C יודע דעת "QUI SCIT SCIENTAM", Pagninus, Vatable, Mercerus. D חוךך אמריו "Qui cohibet sermones suos", Junius Tremellius, piscator. E וקר רוח "Frigidus Spiritu", Junius Tremellius, Piscator, Cocceius. F יקר רוח "Prediosus Spiritu", Pagninus, Montanus, Mercerus, Gejerus, Baynus.