Il méfongeait sûrement les méchants, qui font une maquette au péché, une plaisanterie de religion, qui se moquent aux doctrines de l'Évangile et des professeurs de celui-ci; Ceux-ci le Seigneur regarde, rit et les a en dérision. La version grecque et deux apôtres le rendent, "il résister au fier", 1 Pierre 5: 5 . Tels qui sont hautain et arrogants, qui exaltent eux-mêmes et méprisent les autres; Comme ceux d'un esprit pharisaïque sont et font, sont abhorrés et méprisés par le Seigneur; Il se distingue contre eux, est leur ennemi, "et disperse [eux] dans l'imagination de leurs cœurs", Luc 1:51 . L'EMPEREUR observe l que cette version est parfaitement agréable au texte hébraïque et au sens des écrivains juifs: R. Alshech dit: ים, rendu «déformes», est telle qui ne regardera pas l'être divin, mais continuera d'audace dans le péché, comme s'il n'y avait pas de Dieu; et Kimchi explique le mot par ים, qui exaltent eux-mêmes ou sont fiers; Et parce que des hommes fiers cèdent à aucun, mais résistent à d'autres, d'où le verbe est utilisé, par la Septante, pour résister; agréablement à laquelle est le targum,.

"Il s'entraînera; ''.

et alshech,.

"Il détruira; ''.

et gersom,.

"Dieu fera que les autres se moquent de les moquer; ''.

qui est, pour résister à eux;

Mais il gagne la grâce à l'humble; ou des âmes humbles; tels qui sont rendus véritablement sensibles au péché et se situent à leur vue à leur vue; Qui, sensible de l'imperfection et de l'insuffisance de leur propre justice, soumet à la justice de Christ; attribuer leur salut et toutes les bénédictions de celle-ci, à la grâce gratuite de Dieu; Posséder la carence de leurs fonctions et décline tout le mérite en eux; Pensez au pire d'entre eux et le meilleur des autres; et s'humilier sous la puissante main de Dieu et sont patients sous toutes les dispensations défavorables de la Providence; Savoir ce que sont leurs déserts, comment indemnisez-vous de toute faveur, et comment méritant le mécontentement divin. Maintenant, Dieu donne d'abord la grâce à ces personnes pour les rendre ainsi humbles et humbles qu'ils ne sont pas naturellement, puis il leur donne plus de grâce, selon sa promesse; Et il est prouvé que Dieu donne plus de grâce à de telles personnes que l'apôtre James produit ce passage, Proverbes 4:6. Grace est le cadeau de Dieu, premier et dernier, ce qui a eu la première conversion, après des fournitures et une persévérance à la fin: sanctifiant, justifiant, pardonner et adopter la grâce, sont les pure dons de Dieu, de sa propre faveur et de sa propre faveur volonté, sans aucun mérite, motif ou condition dans la créature; et dont il donne généreusement et abondamment; Pour ne pas être favorable aux hommes est ici signifiait, comme certains pensent, mais la grâce de Dieu.

je pas. à Mos. Kimchi οδοιπορια, p. 34, 35.

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