Proverbes 3:9

Honorez le Seigneur avec ta substance, ... ou, "hors de ta substance" n; car comme il devrait être un homme propre qu'il donne, et pas d'autre, et donc appelé "ta substance"; Ou, en tant que version de Septuerie, "à partir de tes travaux seulement", ce qui est obtenu avec justice et légalement, et non par la fraude et l'oppression; Donc, ce n'est qu'une partie de celui-ci, et pas tout, c'est nécessaire; Quoi de proportion à sa substance peut être épargné prudemment et suffit et convient à l'appel de la Providence. "Substance" d'un homme sont sa richesse et ses richesses; Son "mammon", comme le targum; qui, par rapport aux choses célestes, n'ont en effet aucune substance. Pourtant, ce sont une substance mondiale et du compte; Et comme avec ce Dieu a honoré des hommes, ils devraient l'honorer avec eux à nouveau, en donnant aux pauvres, en particulier ses pauvres saints; Pour leur oppression d'eux, c'est un reproche de lui, alors l'avoir pitié d'eux l'honore, Proverbes 14:31; et en particulier en contribuant au soutien de son culte, de maintenir l'intérêt et le crédit de la religion et pour la propagation de l'Évangile; et principalement en communiquant aux ministres de celui-ci, ce qui leur donne le "double honneur" qui leur est dû et qui les étant donné, le Seigneur prend comme ça, comme l'honorant lui, 1 Timothée 5:17;

et avec les prénomfruits de toute l'augmentation; ou, "hors du chef de toute cette augmentation" O; Dieu doit avoir le meilleur, et en premier lieu. L'allusion est soit au maintien des prêtres et du lévité en vertu de la loi, et la manière de le faire; qui, entre autres choses, était hors du produit annuel de la Terre et des prénomfruits de celui-ci; et peut respecter le soutien confortable des ministres de l'Évangile sous la présente dispensation; Voir 1 Corinthiens 9:13; ou aux prénomfruits de toutes sortes offerts au Seigneur et à la fête qui lui a gardé sacré à la pénétration des fruits de la terre,.

Lévitique 23:10; Et même parmi les païens précédemment étaient quelque chose du même genre. Aristote dit p Les anciens sacrifices et les assemblées ont été institués comme prénomfruits, après le rassemblement des fruits, à quelle heure ils ont surtout cessé de travailler.

n וךך "E substantia tua", Montaneus; "de substantia tua", Baynus, Junius Tremellius, Piscator "de Divitis Tuis", Mercerus, Gejerus; "De Opibus Tuis", Version Tigurine, Cocceius, Michaelis, Schultens. o מראשית ככ ואךך "de praecipuo totius du Proventtus tui", Junius Tremellius. p éthique. l. 8. c. 11.