Mais tu, Seigneur, Shalt Endure pour toujours, ... Cette adresse est faite à Christ, comme il ressort clairement Psaume 102:25, par rapport à Hébreux 1:10, qui est une personne divine, supporte tout jamais, vient d'éternellement à éternellement, sans occasion, la même chose dans son amour, son pouvoir, sa sagesse, fidélité, c. Et bien qu'il soit mort comme un homme, il ne mourra plus, il est vivant et vit pour éventuellement; Et parce qu'il vit, son peuple vivra aussi; et il reviendra à nouveau pour les prendre à lui-même: et, en tant que médiateur, il est roi à jamais; continue toujours, en tant que tel, de régler, de protéger et de défendre son peuple; et est un prêtre pour toujours et vit jamais à faire de l'intercession pour eux; et son sang, son droit de justice et son sacrifice, ont une vertu constante dans eux, pour enlever le péché et en en protéger: la prise en charge de la perpétuité du Christ, dans sa personne et ses bureaux, était un réconfort au psalmiste sous ses ennuis, et dans une vue de son propre État en déclin: le Targum est,.

"Mais tu, Seigneur, ton habitation continue de toujours au paradis:".

et ton souvenir à toutes les générations; Le souvenir de son nom Jéhovah, ou Jésus, ou Immanuel, ou tout autre, est doux et précieux pour ses saints de tous âges; et donc le souvenir de ses œuvres, de ce qu'il a fait et subi, en particulier le grand travail de rédemption; Pour le souvenir dont l'ordonnance du souper du Seigneur est nommée pour se poursuivre jusqu'à sa seconde venir; Et son évangile est un éternel, qui transmettra la mémoire de lui aux hommes à chaque âge, jusqu'au bout du monde; Et bien que toute la chair soit aussi de l'herbe, et chaque homme meurt, même les ministres de la Parole, mais cela vit pour toujours. Aben Ezra lit "Thy Trône", comme d'accord avec Lamentations 5:19 , mais Kimchi observe que cette lecture est en raison d'une mauvaise copie.

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