O Seigneur, tu me cherches et je suis connu [moi]. L'omniscience de Dieu atteint toutes les personnes et toutes les choses; Mais le psalmiste ne le prend en compte que comme respectant lui-même. Dieu connaît tous les hommes en général, et tout ce qui leur appartient; Il connaît son propre peuple de manière particulière; Et il connaît leurs personnes particulières, comme David et d'autres: et cette connaissance de Dieu est considérée après la manière des hommes, comme si c'était le fruit de la recherche, de dénoter l'exquissitude de celle-ci; Comme juge cherche une cause, un médecin la nature d'une maladie, un philosophe la raison de choses; qui souvent, après toutes leurs enquêtes, échouent dans leurs connaissances; Mais le Seigneur ne fait jamais: ses élus mentent dans les ruines de l'automne et parmi les hommes du monde; Il les cherche et les trouve; car on sait où ils sont et le moment de les trouver, et peuvent les distinguer dans une foule d'hommes d'autres personnes, et nonobstant le cas triste, ils sont dans et les séparent d'eux; Et il les cherche dans leur partie la plus intérieure et sa connaît infiniment mieux que leurs relations, ses amis et leurs connaissances les plus proches; Il le sait que d'eux et d'eux, qui non, mais ils savent eux-mêmes; Leurs pensées, et le péché qui habite en eux: oui, il en sait plus d'entre eux et en eux qu'ils elles elles-mêmes, Jérémie 17: 9 . Et il les sait après une autre manière qu'il ne le fait d'autres hommes: il y en a quelques-unes dans un sens qu'il ne sait pas; Mais ce qu'il sait, comme il l'a fait David, afin d'approuver, d'amour et de plaisir, Matthieu 7:23.

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