Il montrent sa Parole à Jacob, .... Des choses de la nature et de la Providence, le psalmiste passe aux bénédictions de la grâce et de la bonté; Pour lequel le Seigneur doit être loué, en particulier pour sa parole et ses ordonnances. Le Targum interprète ceci des mots de la loi; et en effet la loi, ou le décalogue, n'a été donnée qu'aux Israélites, la postérité de Jacob; comme aussi les lois cérémonielles et judiciaires; Et même toute l'Écriture, les oracles de Dieu, se sont engagées à elles à une manière très particulière: tout ce qui les distinguait des Gentils et leur leur donnait la préférence; Voir Deutéronome 4:6 Romains 3:1. Mais la partie gospel du mot est également incluse; La Parole de grâce, de paix, de réconciliation, de justice, de vie éternelle et de salut, qui a été publiée pour la première fois aux Juifs: c'était "montré" à eux, car il ne peut être connu de rien sans une révélation; L'Évangile, et les choses, sont des choses cachées aux hommes naturels et n'auraient jamais pu être discernées par aucun, n'avaient pas été montrées par le Seigneur; comme ils sont externes dans la ministration du mot, et en interne et efficacement par l'Esprit de Dieu; qui est l'esprit de sagesse et de révélation dans la connaissance des choses divines;

ses statuts et ses jugements à Israël; Les ordonnances du culte divin sous l'ancienne dispensation, qui étaient propres à l'Israël littéral; et ceux de la dispensation de l'Évangile, qui appartiennent à l'Israël spirituel, aux Juifs et aux Gentils; et qui sont montrés et dirigés vers le mot, à respecter par eux; Et à la fois l'Évangile et les ordonnances de ce sont des exemples de faveur divin, pour lesquels le Seigneur doit être loué.

Continue après la publicité
Continue après la publicité