Le Seigneur [est] la partie de l'héritage de la mienne et de ma tasse, ... Ceci est dit par Christ comme prêtre et, en allusion aux prêtres lévritiques, qui n'avait aucune héritage dans le pays de Canaan avec leurs frères, mais Le Seigneur était leur partie et leur part, et leur héritage, Nombres 18:20 ; et il exprime l'amour fort et l'affection Christ avait pour le Seigneur comme son Dieu, le plaisir et le plaisir qu'il avait en lui et la satisfaction qu'il avait dans la jouissance de lui et de la communion avec lui, et que c'était sa viande et boire à le servir et faire sa volonté; Et bien que sa bonté ne lui soit pas étendue, mais sa bonté et son bonheur que l'homme se trouvait en lui: à moins que le sens ne soit,.

"Le Seigneur est celui qui me donne la portion de l'héritage de la mine; ''.

Signification de son église et de son peuple, toutes les élus de Dieu, qui sont la portion et l'héritage du Christ, lui étant donné par le Père; Voir Deutéronome 32:9; Et m'attribue à moi ma tasse, à partir de bénédictions, de douleurs et de souffrances, qui se mesurent, remplies et mises dans sa main par son père, il l'a pris librement, Jean 18:11

Tu maintiez mon sort; c'est-à-dire son intérêt pour Dieu lui-même, comme son alliance, Dieu, qui a toujours continué; ou le grand nombre de biens, de grâce et de gloire, mis dans ses mains pour son peuple, qui reste toujours; ou plutôt les saints eux-mêmes, qui, comme ils sont la portion et l'héritage du Christ, ils sont donc son sort; En allusion à la terre de Canaan, qui a été divisée par beaucoup: ces Jéhovah ont pris la maintenue, conservée, conservée et confirmé, comme le signifie le mot; de sorte qu'ils ne seront jamais totalement et finalement tomber et périr; Et ce sens est pris en compte par ce qui suit.

s ומיך "Susentas", musculus, pagninus, Junius Tremellius, piscator si Ainsworth; "Susentans", Montanus, Michaelis; "Tenuisti", Cocceius; "Tenendo Quasi Susentis", Gejerus.

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