Les filles de Kings [étaient] parmi tes honorables femmes, ... ou "servantes d'honneur" n; Qui a rempli et orné le tribunal du roi et a fait une splendide apparence là-bas, la même chose avec les vierges, les compagnons de la mariée, dans Psaume 45:14; et concevoir des âmes vraiment gracieuses, croyants en Christ, qui sont ses "précieux" o, comme le mot peut être rendu; L'excellent sur la terre, en qui est tout son plaisir; les précieux fils de Sion, comparables à l'or fin; sa portion, ses bijoux, son trésor particulier et la pomme de son œil: Et comme ils l'ont été précieux, ils ont été "honorables", comme ils le sont, à la fois par naissance et de mariage, naissent Dieu et épousé au Christ; par leur caractère, rois et prêtres; et par leur entreprise, être parmi des princes, et surtout par leur communion avec père, fils et esprit: et parmi ceux-ci sont "Filles des rois"; Oui, ils sont tous les fils et les filles du roi des rois; pas par leur première naissance, par laquelle ils étaient méchants, la base et déshonorant, misérable et misérable, et des enfants de colère, comme d'autres; Mais par leur deuxième naissance, ou la régénération, en étant née d'en haut et de Dieu, à un héritage incorruptible; et ainsi sont vêtus et nourris comme les filles des rois et avoir la fréquentation de tels anges de les attendre et de les protéger; et en adoptant la grâce, quelle régénération est la preuve de, en vertu de laquelle certains des enfants d'hommes deviennent les fils et les filles du Seigneur Dieu Tout-Puissant; Et à travers leur mariage avec le fils du roi, le Seigneur Jésus-Christ: Les mots peuvent être rendus, les filles de Kings [étaient] dans tes choses précieuses "P; C'est-à-dire que cela a été arrêté avec eux: ce qui signifie soit les grâces de l'Esprit, comparables aux gemmes, perles, bijoux et pierres précieuses; Voir Cantique des Cantiqu 1:10; Ou bien la robe riche de la justice de Christ et des vêtements de salut, avec lesquels des croyants étant vêtus, sont comme un époux orné d'ornements et une mariée ornée de bijoux,.

Ésaïe 61:10; et cela convient avec ce qui suit;

sur votre main droite se tenait la reine en or de l'Ophir; Par qui est destiné à l'église, dont le titre est une "reine", étant la mariée, la femme de l'agneau: pourquoi, parce qu'il est roi, elle est reine; Pour ce titre, elle n'a pas d'elle-même; Il est fondé non par sa propre raison, mais sur sa relation avec Christ, marié à lui; Et ainsi l'expression de lui, l'union avec lui et le privilège et la dignité à travers lui; Elle partage avec lui dans tout ce qu'il a, même dans son royaume et son gouvernement, en régnant avec lui et sur le même trône: son être «de sa main droite» montre l'honneur qu'elle a avancé; Pourtant, "debout" peut dénoter la subjudation à son seigneur et à la tête; et être si proche de lui peut suggérer sa fidélité et son attachement inviolable à lui et une adhésion stricte à sa personne, à la cause et à l'intérêt; Ainsi que sa protection contre lui, tenue et confirmée par sa main droite; Et sa réception des faveurs de là, et sa jouissance de sa présence, à la main droite des plaisirs pour toujours. Sa robe est "or de Ophir": un endroit célèbre pour l'or; 1 Rois 9:28; avec lequel les vêtements d'excellents personnages étaient brodés; alors Esther est dit Q de mettre son vêtement royal, orné de la bonne or de "Ophir": Ici, cela signifie que les vêtements de la reine ou de l'église étaient d'or forgé, comme dans Psaume 45:13 A>, et entend la justice du Christ, avec laquelle elle est montée, comparable à celle-ci pour sa richesse, sa pureté, sa lustre, sa gloire et sa durée.

n יקרותיך "Inviefs Tuas", version Tigurine. o Heb. "Pretitiosas", piscator; donc ainsworth. P dans "Pretitiositabil Thuis", Montanus, Gejerus; Donc, certains dans Vatable. q Targum Sheni à Esther v. 1.

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