Offrez à Dieu Thanksgiving, ... qui est un sacrifice,.

Psaume 50:23; et les Juifs disent X, que tous les sacrifices cesseront à l'heure future, les temps du Messie, mais le sacrifice des éloges; Et cela devrait être offert à toutes les miséricordies, temporelles et spirituelles; Et à Dieu, parce qu'ils viennent tous de lui; Et parce que de tels sacrifices sont agréables à lui et ne sont pas autres que notre service raisonnable et agréablement à sa volonté; et ensuite sont-ils offerts par-dessus lorsqu'ils sont offerts par Christ, le grand prêtre, par qui ils sont acceptables à Dieu, et sur lui l'autel, qui sanctifie tous les cadeaux, et par la foi en lui, sans lequel il est impossible plaire à Dieu. Certains rendent le mot "confession" y; Et dans toutes les Thankgivings, il est nécessaire que les hommes avouent leurs péchés et leurs indignes et reconnaissent la bonté de Dieu et attribuent toute la gloire à lui; Pour lui, et lui seulement, est ce sacrifice à offrir: pas à l'homme; car cela serait de sacrifier à son propre filet et de brûler de l'encens à sa traînée;

et payez vos vœux au plus haut: ce qui signifie pas cérémonial, comme le vœu de la nazarite; Ni d'offrir un tel sacrifice, car ils se distinguent et opposés aux sacrifices de la loi cérémonielle avant mentionnés; et beaucoup moins monastiques, comme le vœu du célibat et l'abstinence de certaines viandes à certains moments; mais moral, ou spirituel et évangélique; comme consacrer sa soi au Seigneur et à son service et à son culte, sous l'influence et dans la force de la grâce; signifié en disant que je suis le Seigneur, et le me donnant à lui-même à lui et à ses églises, de marcher avec eux dans tous ses ordres et ordonnances, à laquelle son amour et sa grâce contraignent et obligent; Voir Ésaïe 44:5; Et particulièrement par eux, on peut dire donner à Dieu la gloire et les éloges de toutes les pities et délivrance, comme il lui a été promis. Par conséquent, ceux-ci sont mis ensemble, Psaume 65:1. Cette Écriture n'observe pas à la fabrication de voeux, mais au paiement d'eux lorsqu'il est fait; Voir Ecclésiaste 5:4; Et peut faire référence à tout ce qu'un homme se repose de manière solennelle dans l'obligation d'exécuter, en particulier dans les affaires religieuses.

x Vajikra rabba, fol. 153. 1. 168. 4. Y ודה "Confessionem", Montanus, Cocceius, Gejerus, Michaelis alors Ainsworth.

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