Le salut, ou ta joie salutaire, (Berthier) "la joie de ton Jésus", (Saint Jérôme) pour qui il prie, (Saint Augustin) sachant qu'Il sauvera son peuple de ses péchés, et qu'il y a le salut dans pas d'autre nom. (Haydock) --- Parfait. Littéralement, "principal". Septante, « conduire ; » un esprit qui convienne à celui qui commande. (Haydock) --- Cela peut dénoter une raison saine, (4 Machabees; Philo Nobil) qui maintient les passions sous, (St.

Chrysostome ; Travail xxx. 15.) ou Dieu lui-même, à l'Esprit duquel tous les autres seront soumis. Rance a souvent inculqué à ses moines l'importance d'avoir cet esprit principal, qui comprend toutes les vertus, en particulier de libéralité, comme l' implique le nediba hébreu . (Berthier) --- "Ton libre Esprit." (Protestants) --- Comme nous devons nous efforcer de nous dégager de toutes les chaînes de nos passions ! (Haydock) --- David pourrait aussi craindre, de peur qu'il n'ait perdu le trône, comme Saül, que l'Esprit a laissé, 1 Rois x.

9., et XVI. 14. Rois affectés d'être qualifiés de libéraux, Luc xxiii. 25. (Calmet) --- Il répète trois fois sa requête, en faisant allusion aux trois personnes en un seul Dieu, (Saint Augustin, &c.) et prie, que le Messie puisse encore jaillir de lui, malgré ses péchés, et que il peut avoir un esprit constant et disposé à ne plus tomber. (Worthington) --- Principal, ou libéral, peut se référer au Saint-Esprit, la fontaine de toute grâce, ou au roi, qui doit être généreux. (Ménochius)

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