Ils reviennent le soir, ... c'était le soir Saul envoya des messagers à regarder la maison de David, qu'ils pourraient le prendre le matin; mais lui manque, peut-être après une fouille infructueuse pour lui toute la journée, revint le soir pour regarder sa maison à nouveau; Ou ils pourraient venir et aller et retourner la première soirée. Donc, c'était la nuit où Judas est parti de Béthanie, d'aller aux principaux prêtres de Jérusalem, à l'alliance avec eux et trahir son maître; Et c'était la nuit qu'il l'a trahi, après avoir mangé la Pâque le soir avec lui. Ou, "laissez-les retourner" p, comme dans Psaume 59:14 ; Avec la honte et la confusion, comme les ennemis de David, quand ils n'ont trouvé qu'une image dans le lit, qu'elles ont rapportées à Saul; Et alors que Judas est retourné aux principaux prêtres avec confusion et horreur. Ou «ils reviendront» Q; Ce qui étant dit prophétiquement, avait son accomplissement, à la fois dans les ennemis de David et de Christ; et sera vrai de tous les méchants qui reviendront de leurs tombes et de vivre à nouveau, et donnent un récit d'eux-mêmes le soir de la journée du Seigneur, qui est mille ans; Dans la matinée de quel jour les morts en Christ se lèveront, mais le reste ne se lèvera pas avant la fin des mille ans;

Ils font un bruit comme un chien: qui est une créature très bruyante, et surtout certains d'entre eux, qui sont toujours jappées et aboyant; Bien qu'il y en a en effet, certains sont naturellement stupides et ne peuvent pas aboyer: tels qu'il y a dans les Indes occidentales, comme nous l'avons dit R; et à laquelle l'allusion est dans Ésaïe 56:10 ; et qui peut servir à illustrer le passage là-bas: mais ceux qui sont mentionnés ici sont d'une autre sorte; et ce bruit de leur respect de leur écorce dans la nuit, comme certains chiens font continuellement, comme Aben Ezra et Kimchi; ou à leur hurlement, comme les versions syriaciennes et arabes. Les hommes méchants sont comparés aux chiens, Matthieu 7:6.

Apocalypse 22:15; et en particulier les ennemis de Christ, Psaume 22:16, en allusion à la chasse à la chasse aux chiens, qui font du bruit tout le temps qu'ils poursuivent après le match; ou ceux voraces affamés, qui font du bruit pour le manque de nourriture; Et ce personnage est d'accord non seulement avec les soldats romains, qui étaient des gentilles et que les Juifs avaient l'habitude d'appeler par ce nom, Matthieu 15:26 ; Mais les Juifs aussi, même leurs principaux hommes, ainsi que les lieux de la population, qui étaient concernés dans la mort du Christ; et peut être dit vraiment de faire un bruit comme des chiens quand ils ont pleuré avec cet homme et se libèrent à l'US Barabbas, de le crucifier, de le crucifier; Pour lesquels ils étaient instantanés et pressants avec des voix fortes et leurs voix ont prévalu, Luc 23:18;

et aller autour de la ville; En tant que messagers de Saul, très probablement, quand ils ont trouvé David s'échappa de sa maison, fouillèrent la ville dans la quête de lui; Et il y avait beaucoup à propos de la ville de Jérusalem au moment de l'appréhension, du procès et de la condamnation de notre Seigneur; Après avoir été emmené dans le jardin: ils sont allés avec lui d'abord avec lui à la maison d'Annas, puis à Caiaphas, puis à Pilate, puis à Hérode et à nouveau à Pilate, et à partir de là de la ville à Golgotha. L'allusion est toujours aux chiens qui passent à travers une ville aboyant S chez des personnes ou dans la quête de ce qu'ils peuvent obtenir; Les informateurs et les accusateurs peuvent donc être appelés chiens de ville, car une sorte d'orateurs sont par démosthènes t.

P ישובו "Revertantur", Gejerus, Schmidt. Q "ConvertiTur", V. L. Pagninus, Montanus; Alors septembre Syrie. Ar. r P. martyr. Décad. Ocean Decad. 1. l. 3. de l'insulis occidentale. Ind. Vid. Iguatii Epist. ad eph. p. 124. S κυνης ανα πτολιν ωρυονται. Théocrit. Idylle. 2. v. 35. T APUD SALMUTH. au pancirol. Mémorandums. Rer. par. 2. Ttite. 2. p. 97.

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