Mon âme a suivi fort après toi, ... d'une manière de devoir, et dans l'utilisation de moyens; Comme prière, méditation, c. Bien que à une distance de la maison de Dieu et du culte qu'il pourrait ne pas perdre de vue la vue; qu'il pourrait en savoir plus sur lui et avoir plus de communion avec lui; être attiré après lui avec les cordes d'amour et fortement affecté à lui. Ou, "mon âme cluit après toi", ou "à toi"; pas au monde, et les choses de cela; pas à ce qui est mal, mais à ce qui est bon, même le "sommum bonum"; Pas à la créature, mais au Seigneur; qui est expressif de l'union à lui, même si un tel que entre l'homme et la femme, qui se classent l'un à l'autre et sont une chair, Genèse 2:24; et comme entre la tête et les membres, la vigne et les branches; Voir 1 Corinthiens 6:17; et de communion dans l'exercice de la grâce et le décharge du devoir. S'allier au Seigneur le maintenir à lui, la tête; exercer les grâces de foi, d'espoir et d'aimer sur lui; et le suivre dans ses voies et son culte; respecter ses vérités; assister à ses ordonnances; rester à proximité de son peuple et adhérer fermement à sa cause et à son intérêt; Voir Actes 11:23. Le tagum est,.

"Mon âme coule après ta loi; ''.

ta main droite me soutenait; qu'il ne tombe pas à travers les grimaces posées pour lui et les pierres d'achoppement jetées dans son chemin; qu'il se tenait et portait sous toutes ses afflictions, tentions et difficultés; qu'il a été autorisé à suivre durement après le Seigneur et à lui frapper; Cela a soutenu, fourni et lui protégeait, même le puissant pouvoir et la grâce de Dieu. Dans quelle condition heureuse, confortable et sûre doit être le psalmiste! son âme après dur après le Seigneur; Et le Seigneur tenant et le soutenant de sa main droite! Et comment vain doit être la tentative de ses ennemis contre lui! dont la destruction prédit ensuite.

t אחקה אחריך "adhaesit post te", Montanus, Gejerus; "Tibi Adhaesit", version Tigurine; alors piscataire, Michaelis.

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