Introduction à Psaume 89.

Maschil d'Ethan l'ezrahite. Qui cet Ethan n'était pas certain. Kimchi le prend pour être la même chose avec Ethan l'homme sage, un petit-fils de Juda, 1 ROIS 4:31 . Mais voyant qu'il vivait des centaines d'années avant l'époque de David, il n'est pas probable qu'il soit l'écrivain de ce psaume; Pour David en y fait une mention, ce qui ne pouvait être, à moins que cela ne puisse être considéré comme un esprit de prophétie; Ce qui est en effet l'opinion du docteur Lightfoot K, qui prend cet Ethan était le penman de ce psaume; et qui.

"De la promesse, Genèse 15: 1 chante joyeusement la délivrance (d'Israël); que la mise en scène de la mer Rouge devrait être gouvernée,.

Psaume 89:9, et rahab, ou l'Egypte, devrait être cassé en morceaux,.

Psaume 89:10, et que les gens devraient entendre le son joyeux de la loi, Psaume 89:15, et quant au nom de David dedans , dit-il, pourrait être fait prophétiquement; Comme Samuel est considéré comme nommé par Moïse, Psaume 99: 6 , que le psaume est tenu de faire par lui; Ou bien peut-être peut-être que, plus tard, par un penman divin, s'est éduqué avec le même don de prophétie, qui pourrait améliorer les travaux au sol de ce psaume posé par Ethan et la définir à une clé plus élevée; À savoir que, alors qu'il ne traite que de la délivrance corporelle d'Égypte, il est enroncelé si haut pour atteindre la livraison spirituelle par Christ; Et donc David est souvent nommé, d'où il devrait venir. ''.

Il y avait une autre Ethan, une chanteuse, dans le temps de David; Et il est plus probable qu'il soit la personne qui pourrait vivre jusqu'au temps de Rehoboam et voir le déclin de la famille de David et la révolte des dix tribus; Ou peut-être c'était un de ce nom qui a vécu à l'époque de la captivité babylonish et a vu la faible succession que la famille de David était entrée; à laquelle accepte la dernière partie de ce psaume; Et, afin de réconforter le peuple de Dieu, il a écrit ce psaume, montrant que l'alliance et les promesses de Dieu, fabriquées avec David, se tenaient néanmoins fermes et seraient accomplies: le titre de la version Septuagint l'appelle à l'étham l'Israélite; et la version arabe Nathan l'Israélite: le targum le fait d'être Abraham, paraphrasant.

"Une bonne compréhension, qui a été dit par la main d'Abraham, qui venait de l'est. ''.

Mais quiconque était le penman de ce psaume, c'est "Maschil", un psaume instructif, un psaume causant; Il traite concernant l'alliance de Grace et les promesses de celle-ci; et concernant la miséricorde et la fidélité de Dieu, en faisant et à garder la même chose; et concernant le Messie et sa graine, son église et ses gens; et la stabilité et la durée de tous ceux-ci: de nombreux passages de celui-ci sont appliqués au Messie par des écrivains juifs, anciens et modernes; et Psaume 89:20 est manifestement mentionné dans Actes 13:22 .

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